1 2 ... 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 ... 3093 3094

интересная информация

И так, после того, как в начале ноября мы второй раз побывали в Khao Sok и переночевали в домике на дереве, мы сели в машину и поехали дальше в сторону Краби, но по пути заехав на Озеро Чео Лан (Cheow Lan lake). Это одно из самых красивых мест в мире. Просмотреть на карте большего размера Озеро Чео-Лан - сфорированно искусственно по приказу короля для создания запасов пресной воды в 1982ом году. До водохранилища здесь были густые леса, где комуннами жили китайские беженцы. Людей выселили, дома опустошили, построили огромную дамбу Rachaphrapha Dam и постепенно деревня начала заполнятся водой. Выглядит это теперь так: Зрелище, скажу я вам, грандиозное. Это нужно увидеть своими глазами. На мой взгляд, это одно из самых красивейших мест на земле. И там тааак тихо и таинственно. . . Честно, говоря, пока ехали с Кхао Сока до Чео Лан, и я точила очередную пачку шоколадного печенья, мы выстраивали план с ночевкой в этих местах. Слышали краем уха, что на огромной территории озера(160 квадратных километров) есть несколько отелей, предлагающие домики на воде. Ну это же очередная мечта! По масштабам соотносимая с ночевкой в домиках на дереве! Ну вы понимаете))) Приехали. Огляделись. Озеро - ВАУ! Погода - ВАУ! Атмосфера - ВАААААУУУ! Само ощущение того, что под этими сотнями метров воды, находятся две деревни, в которых когда-то жили люди, которые когда то оставили свои дома. . . это. . это. . это непередаваемо! Волнующе! Честно, я даже слов не могу подобрать подходящих. То, что вы ощутите, стоя там на высоте и опустив глаза на гладь воды - это называется "ЖИЗНЬ!" Тем временем на часах было уже 16. . Все знают, что темнеет в Таиланде рано - около 18-19, поэтому нам нужно было поторопиться с выбором места ночлега. Начали искать у озера хоть какие-то признаки жизни. Нашли маленький причал с лодками и "ресепшен". )) Вошли. . Сидят тайцы. На английском никто из 10ти человек не говорит, только один еле еле понимает. Показал нам доску, на которой находятся фотографии всех отелей этого водохранилища и рядышком подписаны цены. Самое то, что выбило мой разум на прочь - ПОЧЕМУ?! Ну почему вся информация на Тайском?! Ведь рассчитан данный вид туризма на европейцев! Цены: самый дешевый номер, в одной из самых дальних гостиниц стоит - 700. Смотрим. . Думаем: "О, здорово! 700 бат это прям даже как-то бюджетно", хотя видно, что домики ооочень далеко не первой свежести. . Потом оказывается, что 700 это с человека, а за всех вместе 2000 бат. Ну конечно, за место, которое мы видим на картинках - я бы столько в жизни не отдала, НО это в заповеднике! На озере! Природа! Шум воды! Единение и т. д. и т. п. Пошарив по карманам и мысленно прикинув бюджет(а у нас то после озера еще куууча планов) - решили согласиться. Говорим, мол ОК - как нам попасть вот "в этот" (и указываем пальцем на фотографию с доски. В ответ: на лодке. - А сколько стоит лодка? - 2500 бат туда-обратно. ?!?!?!?! Да это просто обдираловка какая-то!!)) И "один день простоя", если мы вдруг захотим остаться в отеле на две ночи +700бат к стоимости лодки. Это как так? Мы ею пользоваться не будет, катайте пока на ней кого хотите, а мы еще за это 700 бат вам заплатим? Честно говоря, нам и отель каким-то непомерно дорогим показался, а тут еще и с трансфером такая история. . Минут пять поразмышляли и решили ехать дальше по намеченному маршруту, а мечту с домиками на озере отложить на "когда-нибудь". . Глянули еще разок на прощание на красоту. . Сели в Машину и поехали дальше. . Жалею ли я? Да - мне хотелось бы там побывать. И да на туристах принято "делать деньги", но меру тоже знать нужно. . в общем, пока живу с мыслью о том, что нужно будет когда-нибудь туда вернуться. . но не ставлю это для себя в 10тку необходимых дел жизни) А по дороге с Чео Лан до Краби встретили за один час три разных пикапа не по детски груженых (см. фото). Видать в Тае тогда проходила вторничная распродажа автобусных остановок))))) МОЙ КАНАЛ на YOUTUBE - http://www. youtube. com/user/Jbatirova За нашими путешествиями можно подглянуть в инстаграме - @batirova_julia Если Вам нравится мой блог и вы нашли в нём полезную информацию - не поленитесь нажмите кнопочку "поделиться" - мне будет очень приятно =)

29.12.2013 смотреть >>

ЮУРГУ, корпус 3Б фойе, фонтан, скульптура обнаженная. Скульптор Авакян.

В ЮУРГУ (корпус 3Б фойе) есть в вестибюле фонтан, очень интересный с точки зрения классического искусства. Если даже случайно туда заглянуть, боковое зрение мгновенно цепляется за прекрасную мраморную скульптуру. Автор этой скульптуры Вардкес Айкович Авакян. Помимо всего, он же автор очень многих скульптур, которыми украшен город Челябинск. Это и памятник основателю ядерной отрасли СССР (и РФ по наследству) Курчатову, и вечный студент у главного корпуса ЮУРГУ, основой для которого послужила гипсовая работа Авакяна "Комсомолец" датированная 1975-м годом. Если кто не забыл, в то время ЮУРГУ назывался ЧПИ им. Ленинского Комсомола. . Судя по тому, что скульптура обнажённой девушки также имеет почтенный возраст (в смысле даты создания), то предположить, что она вполне могла иметь название "комсомолка", очень даже можно. Кроме того, две скульптуры на самом верху здания главного корпуса ЮУРГУ, имеющие имена "Прометей" и "Ника", также принадлежат ваяющим рукам того же скульптора, героя нашего повествования. Студенческий фольклор уже дал дал им меткие никнеймы: "Вылет из универа" и "Несут шпаргалку". А теперь немного авторского контента. Если кто не знает, то создатель университета (из института) Герман ПлатоновичВяткин очень большой любитель и ценитель той части искусства, которой связано с изображением красоты человеческого тела. И в первую очередь - обнаженного женского. Именно его инициатива была побудить Вардкеса Айковича воплотить давнюю свою гипсовую скульптуру во мраморе и отвести оной место в одном из корпусов ЮУРГУ. Более того, именно Вяткин задал символическое направление для этого места, желая, чтобы оно стало местом встреч и свиданий студентов. Ну, и, разумеется, нести эстетическую и воспитательную нагрузку для юного поколения. И сейчас Ваш покорный слуга поведает очень интересную историю про тему обнаженной натуры, непосредтсвенно связанную с этой темой. Если кто не знает, то у создателя сих строк была в ЮУРГУ авторская выставка фотографий. Куратор, который его пригласил, хорошо знал, что в технике (или жанре) Ню фотографий есть немало. Но, когда выставка на 100 с лишним работ была развешана, куратор немного притух от неожиданности. Дело было в том, что порядка 80% контента составляли именно фотографии обнаженного женского тела. И это в академическом учебном заведении, в очень присутственном месте. Так, куратор перешёл в крайне нервозное состояние, и начал требовать снять более половины этих работ. Напряжённая полемика была в самом разгаре, когда на готовящуюся к экспозиции выставку зашел Вяткин. Тут куратор совсем занервничал, особенно, когда Герман Платонович прошел и с вниманием и неподдельным интересом посвятил много времени для ознакомления с вернисажем. Улучшив момент, мой куратор с фразой "Герман Платонович, сейчас мы быстро уберём все ненормативные фотографии, это наша ошибка", направился в сторону президента ЮУРГУ, Вяткина. ОДнако Герман Платонович прервал его наспех заготовленный спитч словами: "необыкновенно прекрасная выставка, наиболее интересная и изысканная среди всех, которые я тут видел". Ясно, что это вызвало весьма неожиданную немую сцену. И Вяткин продолжил: у моей супруги сейчас в гостях делегация культурных деятелей из Франции, я завтра обязательно приведу их всех, чтобы они поглядели, какое высокое искусство представлено в ЮУРГУ на фотовыставке. После этого, как уже читатель догадался, вся экспозиция осталась как и была. Более того, Вяткин выразил желание не только присутствовать на открытии этой выставки, но и произнести вступительную речь. Но на этом история не закончилась. Как все уже поняли, в данном выставочном зале до этой выставки никогда не эспонировались фотографии обнаженного тела. При том, что фотографов, кои любят "побаловаться" этой темой больше, чем подозревают даже самые смелые прогнозисты. И один такой фотограф (автор не будет называть его имени), застолбил место в очереди сразу за данной выставкой, задумав также протащить на свой перформанс персональные фото в жанре Ню. Думая, что, покровительство первого лица ЮУРГУ, тому будет способствовать. Но этот фотограф из Челябинска жестоко ошибся. Уровень техничности его работ, где были женские обнажённые тела был такой, который автор называет "треш". Потому, даже пяти работ в жанре Ню из сотни общего количества на следующей выставке было достаточно, чтобы произошло ЧП. Не только эти фотографии, но вся выставка была. . . похищена и спрятана в неизвестном месте. Незадачливый автор, известный тем, что всюду и везде пытается просунуть свой Ню-треш, направился искать защиты у Германа Платоновича, ошибочно полагая, что тот, как покровитель обнаженной натуры в искусстве, поможет в этой катастрофической ситуации. Однако, производитель техбрака получил отповедь, где узнал, что его пять картинок нанесли непоправимый ущерб чувствам верующих некоторой части сотрудников и числа представительних прекрасного пола, после чего оные получили карт-бланш на любые самостоятельные действия. В итоге эти, оскорблённые в своих чувствах сотрудницы вынули все (а не только те пять фото) из рамок и спрятали в известном только им месте. профессиональный фотограф в Челябинске

15.05.2017 смотреть >>

Психология. Старая, новая и новейшая. Обнуление кармы и персонально-личностный психоконструктор.

Что не скажет ни один психолог официальных школ психологии? Очевидную истину: Психика это не что иное, как информационно-алгоритмическая система со вполне доступными (тем, кто рассматривает информацию как объективно существующую категорию) для анализа потоками данных и обработчиками этой информации. Любая проблема психики - это решение проблем ошибок в обработке потоков данных. Это занятие ничем не отличается от работы программиста и системного администратора с компьютерами и сетями. Посему главный вопрос психологии (настоящей психологии) - это вопрос «самодостаточен ли человек в выборке информации из потока событий либо же нет?». Если психолог далёк от понимания этого - он просто лжец и прохиндей. При том, он может быть искренним лжецом и шарлатаном, верящим в навязанные ему при его профессиональном обучении догмы, кои прочнее, чем любая религия, охраняют возможность безструктурной корпорации психолОгов разводить на деньги неискушенных клиентов. И тут не надо пояснять что такие психОлухи на вопрос о предельно обобщающих понятиях их психологии ни одного слова не смогут связать. Про основной вопрос и говорить глупо. При том, если компьютер и компьютерные сети продукты рукотворные, то люди имеют иного Создателя. Это Творец-Вседержитель. И только безупречное знание этих законов, то есть, фундаментальных законов мироздания, позволяет успешно анализировать вышеописанные потоки данных и то, как действуют на них обработчики. А теперь поглядите внимательно: много ли психологов или психотерапевтов, кои вопрос Бога и Божественной этики ставят на первое место? Кто из них владеет методологическим богословием? На этом про таких "психОлухов" всё. Sapienti sat. А есть ли в мире действительно такие психологические учения, которые используют вышеописанные принципы? Приз в студию! Дианетика или сайентология. Любой, кто хоть немного понимает, что такое теория управления, не отягощён необходимостью разъяснения, отчего любая сколь-нибудь достойная доктрина в обязательном порядке создаёт новый понятийный аппарат. В психологии без теории управления невозможно, разумеется, если это действительно психология, а не очередной способ отъёма денег. А с теорией управления, как всем известно, дела в нашем мире просты: объективно существует субъект, кто оной владеет и правит миром уже много тысяч лет. Правит, словом, точнее, особым образом слова подавая в психику людям. Понятно, что конкуренция в таких случаях не столько смерти подобна, сколько недопустима. Потому как конкурента, если таковой появится, практически невозможно будет ликвидировать. Поэтому такие управленцы поступили хитро: они изъяли из всех языков мира те слова, с помощью которых можно описать теорию управления. И, если встаёт вопрос создания любой доктрины, то первее всего перед создателем обрисовывается проблема понятийного аппарата. Как все понимают, самый простой способ - это создать таковой из подножного материала. Именно так и поступил Лафайет Рон Хаббард когда ему потребовалось начать работу с образами, для которых не было словесной пары, чтобы превратить их в понятия, доступные другим людям. Как уже не раз писалось на страницах этого ресурса, мало просто создать понятия, для формализации теории управления. Надо ещё и время, а также некоторое количество людей, которые будут удерживать эти понятия в своей памяти, чтобы создаваемая в текстуально-книжном образе ноосферная матрица начала устойчивое существование. Ещё сложнее начать подключку к такой матрице новых участников, которые положат старт её информационной накачке на безсознательном уровне. А если учесть ещё и то, что дианетика и сайентология (внимание !!!) выходят за рамки западной (или библейской) цивилизационной матрицы, то величие автора проекта, имя которому Лафайет Рон Хаббард, для автора сих строк становится легендарным. Это вероучение можно смело поставить в один ряд с новым заветом и марксизмом. Именно потому там порядка полутора сотни абсолютно новых понятий. К сожалению, Лафайет Рон Хаббард не имел такой же группы поддержки из герметичных философов, как Карл Маркс. Потому с лексикой у него вышло не вполне достойно. Но сам факт проработки понятийного аппарата, впечатляет. Дианетика и сайентология впервые поставили вопрос об алгоритмике психики. Более того, в рамках этого вероучения была создана модель психики, которая предполагает именно управление потоками информации в психике, при передаче их от блока к блоку. При этом такая модель получилась весьма успешной, а после того, как психика индивида приводилась в соответствие с этой моделью, происходили воистину чудесные преобразования. Изменения касались не только абсолютного освобождения от всех психических проблем. Прошедший такое "очищение" ещё и получал "кое-что задаром" (в точности как в знаменитом рассказе Р. Шекли). Это было общее оздоровление, а также открытие новых потенциалов мыслительной деятельности. Всё это следствие создания некоторого стандарта алгоритмики психики, с последующим приведением к этому стандарту людей, добровольно согласившихся на процедуру, которая называется "клирование". Практически это выглядит как беседа специалиста по клированию, его называют "одитор", с проходящим процедуру клирования, его называют "преклир". Происходит это при полном исключении наркотических и иных, воздействующих на психику веществ, гипноза и т. п. То есть никакого программирования или кодирования психики. Сейчас, как сообщают, все эти процедуры ещё и фиксируются на видео, и материалы хранятся в базе данных. Желающие могут изучить это самостоятельно, тем более, что основные принципы их, можно извлечь из открытых источников. Мы же остановимся на том, что данная процедура проводится с целью уничтожения т. н. "инграммной информации". Инграммы в понятийном аппарате сайентологии это то, в компьютерном сленге называется " внедоносный код, внедрённый без разрешения на то номинального пользователя системы". Разумеется, существует огромное количество лживых наветов, например, автором одного из таких является некто пучков (гоблин), где данная, вполне доброжелательная беседа (оддитинг) представлена как инквизиторская пытка в психологическом плане. Отличие от беседы, однако, здесь лишь в том, что сеанс клирования может прервать только одитор, что вполне понятно, также как хирург не может прекратить удаление аппендикса по просьбе пациента. Как уже написано выше, конечная цель оддитинга - это "удалить" все скрытые от сознания преклира "аппендиксы", наполненные в результате (как бы) безсистемного формирования психики с помощью западной культуры, образования и воспитания вредоносным кодом, который вызывает нежелательные внедрения в общий информационный поток. Сеансы клирования выстроены в строгую последовательность. Результатом является полная зачистка того, что называется «инграммный банк» в психике индивида. Если всё проходит успешно, то любая информация в психике становится полностью доступной для т. н. «аналитического ума». Как читатель понял, мы имеем дело с полной (и абсолютной) зачисткой всего подсознания, с вмещением туда матрицы, созданной герметичными философами от сайентологии. Надеюсь, что нет нужды объяснять, какой "неописуемый восторг" такое вызывает у тех, кто владеет технологиями психотронного оружия как персонально-личностного, так и массового воздействия на ситуации в обществе. Это ж столько труда было вложено, а все что нажито непосильным трудом три портсигара, три магнитофона, замшевая куртка - три чтобы протроянить мышление у широких масс а также и отдельных индивидов, столько " синих китов " было запущено, а тут какой-то Лафайет Рон Хаббард, разработал антивирус, фарволл и оптимизатор системы, позволяющий оттьюнинговать мышление, да так, что клир становится чуть ли не гением! После клирования улучшается память, стабилизуется настроение, повышается «IQ», уничтожаются все психосоматические заболевания (а это 70 % болезней, включая сахарный диабет и онкологию). Поддаются терапии даже тяжелые формы шизофрении, излечивается наркомания (алкоголизм и табачная зависимость в том числе), пропадает склонность к совершению антиобщественных поступков и преступлений. Человек, прошедший клирование, в результате которого его реактивный банк стал пустым, называется «клир» (от английского «ясный, чистый»). Клир, это установленный стандарт дианетики, - психическое здоровье. И это доступно любому, кто не имеет необратимых травм фрагментов головного мозга. Но, как утверждают сайентологи, даже в таких случаях клирование способно улучшить общую картину. Вишенкой на тортике является отчётливо выраженный "над-идеологический" характер операции клирования. Неплохая, для будущего мироустройства "заявочка". От себя автор напомнит, что для таких людей уже не действует детектор лжи, их физиогномика (в том числе линии рук) уже не отражает особенности характера. В некоторых псевдо-восточных вероучениях такое состояние очень приблизительно называют "выход из кармы", но как уже замечено - недостаток понятийного аппарата сказывается на неточности формулировок. А теперь, когда некоторые уже закричали "я Вань такую же хочу", как пел предельно заинграмменный Владимир Семёныч, попробуем разобрать дианетику и сайентологию, как Сальери - гармонию. То есть, вдарим по ней алгеброй! Кстати, алгебра и алгоритм - это подарок коранической культуры, её вклад в мировую цивилизацию. Это было когда средневековая гевропа была во власти мракобесия, а исламская цивилизация, получившая мощный импульс от пророка Мухаммада развивалась семимильными шагами. Алгоритмы, как известно бывают разные, и вот их список: линейные — в них информация передаётся последовательно по цепочке от блока к блоку; циклические — в них несколько блоков образуют кольцевой каскад, по которому и проходит поток информации в процессе преобразований; разветвляющиеся — в них передача информации от одного блока к последующему не определена однозначно структурой алгоритма, но обусловлена результатами обработки информации; распараллеливающиеся — в них информация от одного блока передается сразу нескольким блокам-преемникам процесса. Как понятно, могут быть и всевозможные комбинации вышеперечисленных алгоритмов. Автор подозревает, что клир, как установленный стандарт дианетики, это строго линейный алгоритм, именно так можно легко и быстро исключить все "закоулки" в которые злонамеренные особи вбрасывают свои "закладки", которые будучи распаковаными, запускаются как вредоносные коды, способные осуществлять внешнее управление над тем, кому эти закладки заброшены, через уязвимости в системной защите. Ведь психика подавляющего большинства устроена так, что если её бессознательные уровни решают какую-то определённую задачу, то невозможен осознанный самоконтроль правильности решения этой задачи в самoм процессе её решения. Дианетика способна решить этот, чрезвычайно острый вопрос. Стоит ли производить именно такой "тьюнинг" своего мышления, - пусть каждый решает сам за себя. Автор лишь напомнит, что все эти алгоритмы (как и их комбинации) могут быть реализованы у себя, при надлежащем старании. И тут можно в качестве примера привести литературное произведение. Есть тексты, где сюжет развивается линейно. Есть, и циклические - например, многие криминальные сюжеты содержат именно циклические повествования. Есть и ветвления и распараллеливание. И любой волен организовать свой рассудок так, как ему это нравится, как сюжет в книге. Кстати, создание такой книги и есть не что иное, как персональное формирование своей модели мышления. Начать можно с того, чтобы нарисовать свою биографию как рисунок на большом листе. Потом выяснится, что там есть цикличности. А потом и образ книги будет создан! Именно потому, творчество - обязательное условие, если читатель решил преобразовывать свою психику. В рамках этого повествования, стоит обратить внимание на такой текст, как Коран. Это уникальный пример, когда текст содержит в себе сразу все четыре алгоритма, да ещё в разной шагово-каскадной размерности. При этом, наиболее значимая информация циклично повторяется много раз, и каждый раз предстаёт в ином метафорическом виде. А сама структура текста такова, что он построен, как файл на компьютере - то есть имеет свойство "целостности". Поэтому, настоящий психоконструктор, выбирает только "хардкор" - нелинейный, многоцикличный, разветвляющийся и распараллеливающийся тип алгоритмики мышления! А если точнее - то самый что ни есть, Божественный - фрактально-голографический! А чтобы его суметь удерживать в более или менее сообразном порядке, необходимо немного - освоить матричное управление, теорию суперсистем, те самые три-четыре сотни новых слов, или то самое, о чем говорилось в самом начале: изучить законы мироздания. Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-О1-44 (мегафон).

24.07.2020 смотреть >>

Акварельный интенсив в Венеции

Подозреваю, что в раю есть указатели "К Сан-Марко", и дождь, и шар, парящий ярко, и винт, вплетающий струю в блаженство, налитое всклянь, - и там не поздно и не рано, как в стеклодувне на Мурано, сушить лирическую ткань. Алексей Пурин Столько слов сказано о Венеции, столько захватывающих историй связано с ней, сколько стихов, музыки и картин написано под ее вдохновением. . . Неудивительно, что наш следующий пункт назначения - она, акварельная Венеция ! Что: акварельный интенсив Где: Венеция, Италия Когда: 29 июня - 3 июля 2016 Стоимость: 600€. Записаться в арт-путешествие Чем акварельный интенсив отличается от наших арт-путешествий? Тем, что в нем мы еще больше рисуем! Минимум туризма, максимум творчества! Живем на одном месте и с утра до ночи рисуем. Акварельный интенсив - это: ● много прогулок по городу, узкие улочки и каналы, набережные, мосты, площади и достопримечательности. Черепичные крыши, мостовые и потаенные закоулки. Мы будем много гулять, смотреть и учиться видеть - не предметы, а свет, их формирующий. Рассматривать детали и разгадывать загадки. Искать на фасадах тайные знаки и придумывать новые легенды. Дышать городом и учиться передавать его атмосферу на бумаге; ● много часов рисования, разнообразные задания и впечатления в картинках, полное погружение в акварельную технику. Каждый день мы будем узнавать и пробовать что-то новое. Кроме того нас ждет множество заданий на творческое раскрепощение и развитие фантазии. Техники работы с акварелью и лайнерами, особенности быстрых зарисовок (в кафе, городская зарисовка), подготовка разворотов в артбуке, создание коллажей и, главное, акварельные техники. Ведь Венеция будто создана для акварели; ● прогулки и посиделки у моря. Смотреть, слушать, вдыхать, чувствовать, рисовать, наслаждаться, разговаривать. . . Мы будем учиться передавать на бумаге воду, отражения, солнечные блики и воздух. А также собственные ощущения от общения с морем. И даже если вы совсем не романтик, я уверена, Венеция найдет чем растопить сердце, вдохновить и заполнить блокнот от корки до корки :) В художественной части программы: - информация о видах, техниках и приемах создания артбуков, подробно рассматриваются композиционные решения разворотов; - техника акварель+графика, серия заданий от простого к сложному; - рисунок "по мокрому", техника многослойной акварели и другие приемы и эффекты в акварели; - основы цвета, света, понятия тона, тень и силуэт - серия упражнений, которые позволяют не только отработать знания, но и получить результат, имеющий художественную ценность; - приемы, с помощью которых можно создать настроение в рисунке и как вести рисованный дневник впечатлений; - набор базовых навыков и приемов для создания интересных работ в путешествиях и в повседневной жизни. Кроме того, каждый участник тура получает методичку курса " Зарисовки в путешествиях " с заданиями, которую можно использовать в дальнейшем для самостоятельных путешествий. Основные тематические развороты, которые мы нарисуем в туре: - городской и морской пейзаж; - архитектурные детали; - жанровая сцена с элементами флористики; - дневник путешественника; - зарисовки в кафе. В конце тура у каждого из нас будет артбук, наполненный рисунками, фотографиями и впечатлениями. Я расскажу все, что знаю о своих любимых материалах - акварели и лайнерах, об их особенностях, а также покажу как создавались те или иные работы. Даты проведения тура: 29 июня - 3 июля 2016 Стоимость: 600€. Записаться в арт-путешествие В стоимость тура входит: ● проживание (5 дней, 4 ночи) и экскурсии; ● мастер-классы и обучение по программе. В стоимость тура не входит: перелет в Венецию и назад, затраты на питание, медицинская страховка, оформление визы, личные траты, материалы. 7 причин поехать в путешествие с Артбук-манией Зачем рисовать в путешествиях Отзывы о предыдущих турах: Артбук-мания в Чехии Артбук-мания в Таиланде Артбук-мания в Португалии Видео и отзыв участницы по туру Таиланд+Камбоджа, февраль 2016 Таиланд+Камбоджа, ноябрь 2015. . . Свет разжимает ваш глаз, как раковину; ушную раковину заполняет дребезг колоколов. То бредут к водопою глотнуть речную рябь стада куполов. Из распахнутых ставней в ноздри вам бьет цикорий, крепкий кофе, скомканное тряпье. И макает в горло дракона златой Егорий, как в чернила, копье. Иосиф Бродский

20.05.2016 смотреть >>

Тихо с*****л и ушёл - называется нашёл

Это был слоган первого "героя" моей истории, а я сегодня матюкаюсь и посылаю лучи радужного поноса компании skillshare. Дорогие друзья, я уверена, среди вас есть люди, которые, так же как и я, периодически покупают различные уроки и мастер-классы онлайн. Эта информация для вас. Я вам настоятельно не советую пользоваться услугами skillshare. У них в сети очень много таргетированной рекламы, поэтому, если вы хоть раз искали какие-то специализированные уроки, то, скорее всего, вам начнут запихивать их рекламу. Реклама гласит: первые пробные два месяца премиум аккаунта* всего за 0, 99$. Надо заметить, очень заманчивое предложение. Вот и я купилась, заплатив за это счастье своей банковской карточкой. Это оказалось бооооольшой ошибкой… *без премиум аккаунта вы можете иметь простой аккаунт на сайте и даже искать там различные уроки, но чтобы их смотреть нужно платить за премиум Для начала скажу, что формат уроков и их содержательность стали для меня первым разочарованием. Я жутко не люблю "воду", когда говорящая голова 15 минут болтает ни о чём и переливает из пустого в порожнее - мне это не интересно, мне серьёзно жалко на это своё время. В результате, из кучи просмотренных на сайте видео, я вынесла для себя всего пару новых приёмов, и те можно было показать за одну минуту максимум. Полностью убедившись, что результат не стоит потраченного времени, я решила не покупать постоянный премиум аккаунт на этом сайте. Казалось бы, в этом месте история должна закончиться, нооо, в таком случае поста бы не было. Далее события начали развиваться очень, как бы так сказать, своеобразно. После нескольких писем на почту с предложением продлить и оплатить постоянный премиум аккаунт, я как и сказала выше, решила, что мне это неинтересно. Аккаунт свой (который был автоматически отключен от премиум) я сразу не удалила, справедливо решив, что если вдруг мне втемяшится посмотреть какое-то видео из их многочисленного спама на почту, то всегда смогу его оплатить. И уже через некоторое время меня ждал огромный сюрприз в выписке по банковской карте. Без объявления войны и вообще каких-либо уведомлений, у меня с карты ВТИХАРЯ списывают сто баксов! Начинаются мытарства со службой поддержки, которым я описываю ситуацию и объясняю, что так делать не честно, или, как сейчас любят говорить жежешные психологи - это "неэкологично". В итоге договариваюсь и мне возвращают деньги на карту, несколько раз объясняя при этом, что они вообще этого делать не обязаны. Удаляю все свои реквизиты, отписываюсь от спама - кажется инцидент исчерпан. Не тут-то было. Ровно через год та же самая выписка по карточке в то же самое время показывает, что у меня опять ВТИХАРЯ СПЁРЛИ сто баксов! Их замечательный сервис предусмотрительно не удалил мои реквизиты, либо восстановил, я не знаю вообще, что они творят на этом сайте. Смысл в том, что я не могу удалить там свою карточку. А компания skillshare, не присылая никаких счетов и писем, продолжает воровать (это моё личное определение данных действий) с карточки деньги, даже не утруждаясь включить за украденные деньги премиум аккаунт, якобы за уплату которого, они эти деньги украли. В разделе "мои платежи" на сайте тоже висит зияющая пустота - ни единого разрыва платежа не указано. Такой себе виртуальный покер-фэйс. Кстати, спам продолжает сыпаться в обычном режиме и отписка не даёт ровным счётом ничего. Опять начинаю канитель со службой поддержки и опять они, оговариваясь, что вообще не обязаны этого делать, но так уж и быть бла-бла-бла, возвращают деньги где росло. Я, в свою очередь, снова пытаюсь максимально почистить там всё, что могу и удаляю к херам этот аккаунт. И что бы вы думали? Теперь спама от них стало в ТРИ РАЗА БОЛЬШЕ! Но отписаться я от этого поноса не могу, потому как даже аккаунта на этом сайте у меня нет! А кликание в письмах на волшебную кнопочку "unsubscribe" ведёт на заколдованную главную страницу сайта и "создать аккаунт". Идеальное преступление! Наша песня хороша, начинай сначала - мне опять нужно писать в службу поддержки и орать, что за *****??!! Ну, и как вам эти закидоны? Это нормальный у людей сервис или я такая дура и ничего не понимаю в этих ваших интырнет бизнесах? Ох и ах, это только один герой историй о прекрасном сервисе, про следующего я напишу в другой раз, там тоже всё прекрасно от начала и до конца. И ох прастити, что моя уютненькая превращается в вопли озлобленного нытика, но молчать об этом нельзя. Обещаю - это ненадолго и про Бразилию ещё всё будет, будет совсем как раньше.

12.12.2017 смотреть >>

One day is perfect day whith my family ♥

Я обожаю проводить время со своей семьей. И кто бы что там не говорил, но мальчики у меня идеальные! Я напялила на свой canon обьективчик fish-eye и зафотала весь наш день ♥ Мы проснулись ♥ Около 10-ти. Потянулись. Пообнимались) покормили зверей: Кошка - Стейси Фёргисон Игуан - Джей-Ди посюсюкалисьобжималисьцеловались. Сын, обожает Джей-Ди. А Джей-Ди обожает Николаса. замутили чай с пироженками: умылись, оделись, накрасились(женский пол красился - мужской резался в плейстейшн) и вышли из дома: Доехали до ВДНХ. Там, недалеко от главных ворот, стояли уличные музыканты в костюмах индейских вождей и играли какую то очень крутую музыку. Мы заслушались от души. Ооочень тематично и вдохновляюще это выглядело. Честно говоря, я бы даже на концерт их сходила! Обычно такого желания у меня не возникает никогда. И потопали на атракционы. Парней отправила на "американскую"(если ЭТО так можно было назвать) горку - ну а мне нефиг. . я в платье) Потом в кассе СССР-ского типа купили билет, того же типа, на аттракцион "ПОЛЕТ" для Николаса. И он пропрыгал там пять минут, пока мы пялились на соседние адские аттракционы) поплавали: Сходили в комнату страха. Ребенок выбежал оттуда в слезах. Ну ничего - я считаю, что мужчину в мальчике нужно воспитывать с детства, чтоб не выростали потом маменькины сыночки, рядом с которым девушка себя суперменом чувствовала бы, защищая его в темном переулке от бандитов. Мужа мама охрененно воспитала - так что я стремлюсь к тому же со своим сынусей-пусей (сю-сю-сю) ВДНХ вообще место классное - атмосферное, если выгнать оттуда всех людей) Ну не люблю я много народу. Поэтому и не езжу на всякие экскурсии, в турциюегипет, по путевке, если еду, то стараюсь искать местечко где-нибудь на отшибе, чтобы поменьше "Тагила", и побольше природыморяберега с ракушками и т. д. Так как я жесткий социально-сетевой-маньяк, мне нужно обязательно зачекинитьсязаинстаграмитьсязаконтактиться и т. д. , а бедные мои мальчики стоят и ждут. . всегда) они уже привыкли, что мама с причудами и почти что не обращают на это внимания. Зарулили в макдональдс. . дадада вредная пища и бла бла бла. А я люблю. Правда сын ругает. Посмотрел какую то передачу по BBC и перестал есть жаренное в масле) Не чё молодец! Уже было хотели ехать домой, но этот Музей Космонавтики. который не дает нам покоя, каждый раз когда мы появляемся на ВДНХ, в этот раз взял над нами вверх - и при наличии свободного времени, мы решили зайти. И фотки дальше пойдут с телефона, ибо в музее снимать нельзя, но я как заядлый социальносетевойфоб - решила, что правило меня обязано обойти стороной) Ну во первых конечно ж, нереально поразило, и ввело в замешательство, что бедные Белка и Стрелка стоят в музее, ввиде распотрашенных и набитых всякой хренью, чучел. Я конечно собак, не люблю, но. . . но. . это реально кощунство. . очень сильно порадовали, личные вещи Ю. Гагарина. Обожаю такие штуки. Которые несут с собой время и историю. По телу мурашки бегают, когда рассматриваю подобные экспонаты. А рядом с его вещами был расположен экран, на котором транслировали первый полет! Интересно очень! Это мы внутри корабля, который в космосе зависает. Вот такие в них туалеты: и пульт управления всем-всем-всем: Выглядит ну ооочень по советски. Сейчас уже другие внутриенности, я думаюнадеюсь. Космическая еда поражает воображение. Борщь в тюбике, харчо в тюбике. Интересно сколько такого борща нужно сьесть, чтобы наесца - там же его так маааало. Инсталляция того, как люди спускались с космического корабля на землю. Садились в эту кругляшку и падали вниз - куда упал - там тебе и счастье. Главное чтоб не разбиться и не сгореть в атмосфере - захватывающе конечно очень: Центр отслеживания космических полетов: Осколки метеоритов! Которые, между прочим, в отличие от всех других экспонатов в музее - можно трогать!)) понравился интерактивный экран. Подходишь, дотрагиваешься до любого интересующего ученогокосмонавта и вылазит информация про него. Такие экраны расставлены по всему музею, и каждый загружен своей инфой - удобно! Ооочень впечатлили полномасштабные инсталляции, того, как космонавты находились в космосе. Например в такой клаустрафобической "баночке" он ел, жил, спал и наблюдал за нашей чудесной планетой. Я б там с ума сошла в первый же день) После музея, в дождик мы потопали домой. Замутили себе Начос с лимонадами : посмотрели "Джанго Освобожденный" потом мальчики спать, а я работать творить сочинять!!! ну это я так. . просто захотелось зафоткать мальчиков )

24.05.2013 смотреть >>

Walen English School

Ну вот и дошли руки написать немного о нашей школе. Когда мы прилетели в Таиланд, мы конечно же сразу хотели позаботиться о визе иначе я не смогла бы спать спокойно. Как вы помните, мы выбрали именно студенческую визу, и не только из-за того, что она дает возможность целый год прибывать в Королевстве Таиланд, но и чтобы английский язык подучить. Перед нашим путешествием, я естественно собирала информацию в интернете, сохраняла себе разные ссылочки. Боялась что-то напутать, был страх, что не получится это сделать самой. . Оказалось все проще париной репы. Многие российские сайты-посредники предлагают услуги по помощи в сборе документов и записи вас в школу, т. е. вы прилетаете в Тай и все уже на мази. Но я бы не советовала к ним обращаться. В принципе, это не дорого, но какой смысл? Например, в нашу школу один подобный сайт гарантировал помочь в устройстве за те же деньги, что берет Walen English School, НО по их предложению только 50-80 уроков, когда сама школа дает 120-130. Вам нужно терять эти уроки? хотя если вы делаете студенческую визу, ради самой визы, то Вам пофиг. И так, мы выбрали школу Walen English School. Вот их сайт - http://www. thaiwalen. com Почему Walen English School ? Цены на на обучение по студ. визе в Тае во всех школах почти одинаковые. Везде колеблются от 25 до 30 тысяч бат в год. Поэтому мы выбирали не по стоимости, а по количеству занятий - ибо реально хотим учить английский язык) Что нужно, чтобы поступить в эту школу? Поступить в школу очень легко. Точнее даже не поступить, а просто прийти и записаться. Для этого возьмите с собой: 1. Заграничный паспорт 2. 6-10 шт. цветных фотографий 3*4 3. Иммиграционную карту, которую вы заполняли в самолете за час до посадки в аэрапорту Пхукета (для того чтоб они пометили себе до какого числа вам проставили визу на прибывание в стране) 4. ДЕНЬГИ в баттах! Доллары они не принимают. Сколько денег уйдет на обучение в школе? За обучение за год с каждого из нас взяли 24, 960 бат - это за 120 уроков. Можно взять за 34, 200 бат 180 занятий. При меньше чем 120 уроков визу не делают помоему, НО это не точная информация - уточняйте уже сами на месте)) На первом уроке нам предложили купить учебник, по которому ведут занятия преподаватели. Мы приобрели один на двоих (этого вполне достаточно) - 490 бат. И на продление визы у нас уйдет с каждого три раза по 2400 бат (т. е. с человека за год 2400+2400+2400) Что еще нафиг за 2400+2400+2400 ? По бумагам нам сделали так, буд-то мы учим Тайский язык. Аргументировали тем, что, если по бумагам будет стоять английский то придется в течении года четыре раза продление делать, а если тайский, то три. Мы естественно согласились, ибо проблем меньше. Для продление визы, нужно приехать в Immigration office, в тот самый, в который мы ездили, когда делали тайские водительские права. Там отдать бумажки, оплатить 1900 бат, и жить себе приспокойно дальше. НО мы будем делать продление через школу(поэтому и 2400 ), они как бы и вариантов других не предлагали, да и мы не претендовали. Во-первых, нам меньше возни, во-вторых, на продлении визы могут проверить наши знания Тайского - а мы то его нифига не учим)). Нужно ли пройти тест, чтобы определить ваши знания английского языка? Нет не нужно. Вы просто вливаетесь в ту группу, которая начала заниматься самой последней. Сколько человек в группе? Не знаю про все, но в нашей обычно на уроке три-четыре человека, двое из которых МЫ =) Кто ведет занятие? Занятия ведут только носители языка. Т. е. люди, абсолютно не говорящие и не понимающие русскую речь. Наши занятия ведет австралиец Пол, иногда сингапурец, долго живший в Америке - Низ, и теперь еще, после ухода Низа, добавится канадец(имя пока не известно)) Какой уровень английского у меня должен быть, чтобы я смог учится в этой школе? База должна быть сто процентов! Слова, типа: стул, стол, учитель, иду, сижу и т. д. А то понимать будет вообще невозможно) Ну базу нам всем в средней школе хоть какую то да дали! Как часто идут занятия? Можно выбрать три раза в неделю (пн. , ср. , пт. ) с 10-00 до 12-00. или два раза в неделю(вт. , чт. ) с 13-00 до 15-00. Любой из подходящих вам графиков. Мы выбрали ходить каждый день. Поэтому наши занятия закончатся не через год, а через три-четыре месяца (на визу это никак не влияет, мы получаем ее на год). Хотя там никто не фиксирует сколько занятий вы посетили, и мне кажется хоть целый год ходите каждый день - им безразницы. Они вообще все расслабленные и на позитиве) Вроде бы все написала. Ответила на то что вы спрашивали меня в инстаграме. Фотографий внутри школы нет. Преподавателей тоже не засняла. Так что вот две карточки с телефона: За нашей новой жизнью в улыбчевой стране можно подглянуть в инстаграме - http://instagram. com/batirova_julia Поделись этой интересной ссылкой на своей странице - мне будет приятно :)

14.07.2013 смотреть >>

01. 02_Малайзия_КЛ_музей текстиля

У меня осталось еще два больших рассказа и несколько маленьких про Малайзию. В случае с Государственным музеем текстиля (Muzium Tekstil Negara - по ссылке краткая информация и адрес), про который я хочу рассказать ниже, фотографиями всего не передашь. Там надо походить, посмотреть все-все видео про способы традиционной окраски тканей, вышивку и прочие способы декорирования, посмотреть и большой, довольно подробный, фильм про развитие текстильной сферы в стране. Да и вообще провести, не жалея времени, пару часов в этом прекрасном здании! То ли мне повезло так, то ли там действительно немного посетителей, но я гуляла по прохладным залам в одиночку, выходила на балконы полюбоваться окрестностями, заглядывала во все уголки, куда хотелось сунуть нос, и лишь (например, у монитора с мини-фильмами) изредка сталкивалась с молчаливым и на вид совершенно безобидным стражем ворот. Вход в музей бесплатный, тут надо только зарегистрироваться в книге - и вперед. Экспозиция состоит из 4 основных залов и одного с временной выставкой. Из признаков качественного музея - много способов подачи информации плюс оставшийся интерес, любопытство узнать больше, почитать дополнительно! Интересно и само здание музея, построенное в 1896 году по проекту британского архитектора Нормана. Для публики как музей оно открыто совсем недавно, в начале 2010 года, а раньше здесь сидели госчиновники. В одном из залов на 1 этаже не просто показывают примеры разных техник окраски тканей, но и сопровождают их видео, как я писала выше, и пошаговыми фото-инструкциями, так что можно не только на результат посмотреть, но и на процесс. Про батик тут, конечно, тоже много всего. Разные виды вышивки: Молитвенные коврики: И это уже церемониальный коврик индусов-мусульман: В зале Ratna Sari на втором этаже выставлены различные украшения: пояса, ожерелья, кольца, браслеты, гребни, заколки для платков (такими, только в более упрощенном варианте, и сейчас пользуются женщины, не обязательно мусульманки - но преимущественно они - для крепления платка) разных народностей Малайзии. Вот, например, церемониальный гребень, который надевали (и до сих пор надевают такие же) девушки народности ибан : Золотые пряжки - часть женского наряда Nyonya (я писала о Nyonya здесь ): Коробочки - две маленькие для табака, большая (в форме лайма, хотя по мне так больше на дуриан похоже) - непонятно для чего, может быть, украшения хранить, все 18 века: Поясок: Вышивка бисером народности ибан: Головной убор также народности ибан - перья для него брали обычно у редкой птицы-носорога, но тут, похоже, фазаньи: Церемониальное украшение женщин народности лотуд (живут в регионе Сабах, Малайзия): Церемониальное украшение мужчин-воинов Bidayuh (наименование группы племен, живущих на Борнео и в регионе Саравак): Украшения членов семьи султана: Это как раз броши-крепежи для платков, о которых я писала выше - эти носили барышни-nyonya из Малакки в начале 20 века: И куда же без узорных черевичек барышень nyonya из Малакки! Вот вам такая барышня для примера: сверху на ней кофточка с длинными рукавами и обязательно с ажурной вышивкой, снизу - юбка-саронг. Мало того - такие кофточки и юбки носят и сейчас (про современные немузейные наряды я отдельно напишу, но повешу все-таки фотографию и сюда - для достоверности:)) Про nyonya в музее отдельная маленькая временная экспозиция. Там рассказывают и про несколько версий появления nyonya. Согласно первой из них, в 15 веке китайский император отправил свою дочь в жены султану Малакки, а она взяла с собой сто девушек благородных кровей - и вот они-то и осели в местном обществе, дав начало nyonya. Другая, более распространенная версия, говорит о том, что прародительницы nyonya - женщины народности батак с севера Суматры, которые прибыли в Малакку в качестве рабынь, но постепенно все вышли замуж за китайских купцов и стали свободными, заложив основу высшего общества Малакки. В этом обществе - в отличие от традиционного Китая - девочки не считались вторым сортом, наоборот, их тут очень любили, всячески холили и красиво наряжали - и даже не хотели отпускать из дома, для чего иногда даже не выдавали замуж, а, наоборот, брали мужа в семью (иногда бедного и безродного, который брал фамилию семьи). Наряды ньонья: Бисерные туфельки - тут, конечно, барышням ноги никто не перебинтовывал: И напоследок еще раз выйти - и посмотреть по сторонам, пообещать себе вернуться сюда еще в следующий раз - и дальше в город! Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru

08.02.2011 смотреть >>

Конкурс от ANTE KOVAC: придумай сумку для бренда ANTE KOVAC!

Дорогие друзья! Мы проводим конкурс, участником которого может стать каждый из Вас! «ANTE KOVAC - это я» - конкурс, который позволит Клиентам ANTE KOVAC стать ближе к бренду и поучаствовать в создании новой коллекции. «ANTE KOVAC - это я» - конкурс, который позволит художникам стать разработчиками известного бренда кожгалантереи. Сильнейшие художники получат право создать коллекцию изделий ANTE KOVAC. «ANTE KOVAC - это я» - возможность принять участие в создании кожгалантереи своей мечты. Потому что ANTE KOVAC - это В ы. Публичный конкурс «ANTE KOVAC - это я» проводится в три этапа: Этап 1. Вы клиент или почитатель бренда ANTE KOVAC? Тогда мы предлагаем Вам поучаствовать в создании новой коллекции. В специальном посте в соцсетях Вконтакте, Facebook или Instagram Вы можете озвучить своё видение сумки, которую хотели бы видеть в ассортименте ANTE KOVAC. Никаких рамок нет! Вы - идейный вдохновитель бренда, который может просто указать тематику коллекции или же полностью описать рисунок, модель и форму изделия. Вдохновляясь Вашими идеями, художники будут творить эскизы. Количество идей не ограничено - фантазия не должна иметь границ. Вы творческая личность и давно хотите показать свой дизайнерский талант и стать создателем настоящих предметов искусства? Тогда сейчас самое время - начинать творить! Присылайте нам эскизы изделий, которые смогут дополнить ассортимент ANTE KOVAC. У Вас не обязательно должно быть художественное образование или опыт в разработке одежды или аксессуаров. Вы можете создавать эскизы по собственным идеям или черпать вдохновение из пожеланий клиентов (в конце концов, именно они будут определять, какой эскиз лучше). Рамок нет - модели, формы, рисунки, стили и материалы Вы определяете на свой вкус. Что нужно для участия в конкурсе? - Быть подписчиком сообщества ANTE KOVAC в Instagram, Вконтакте или Facebook. - Сделать репост записи о посте на своей странице в Instagram, Вконтакте или Facebook. К конкурсу допускаются любые конкурсные работы, кроме: - Cодержащих плагиат на изделия марки ANTE KOVAC или других марок; - Противоречащие идеологии компании. Организатор имеет право отказать художнику в публикации его конкурсной работы. Присылая свою работу на конкурс, автор даёт согласие на использование её в рамках конкурса «ANTE KOVAC - это я». Организатор не имеет права использовать работы художников в собственных целях без разрешения автора. Работы художников высылаются на email info@antekovac. ru с пометкой «На конкурс». Приём и выкладка работ осуществляется до 23:59 30 ноября 2017. Этап 2. Конкурсные работы будут опубликованы в сообществах бренда в социальных сетях Instagram, Вконтакте и Facebook. Определение лучших работ будет производиться посредством зрительского голосования в комментариях к каждой работе, где 1 балл = 1 комментарий. Участники конкурса имеют право размещать ссылку на свою работу на сторонних ресурсах. Участники конкурса не имеют права искусственно накручивать баллы за свои работы посредством систем закупки лайков/комментариев и другими незаконными способами. Голосование в социальных сетях будет проводиться до 23:59 10 декабря 2017 года. Что нужно, чтобы принять участие в голосовании? - Быть подписчиком сообщества ANTE KOVAC в Instagram, Вконтакте или Facebook. - Сделать репост записи о посте на своей странице в Instagram, Вконтакте или Facebook. По итогам зрительского голосования будет выбрано 10 финальных работ, которые будут размещены в специальном разделе сайта antekovac. ru, посвящённом конкурсу. Этап 3. Выбор победителя и одной финальной работы будет производиться зрителями на сайте antekovac. ru в специализированном разделе. Голосование на сайте будет проходить до 23:59 17 декабря 2017 года. Работа-победитель, набравшая наибольшее количество «лайков», а также 5 других работ из участвующих в конкурсе на выбор ANTE KOVAC, будут созданы в мастерской ANTE KOVAC и проданы на аукционах. Аукционы состоятся с 18 по 24 декабря 2017 года. Стартовая цена аукциона - 1000 рублей. Шаг аукциона - 500 рублей. Что получат победители аукционов? Вы получите кожгалантерею премиального позиционирования ручной работы по уникальному эскизу за цену, которую Вы сами для себя определите. Победитель аукциона на изделие, занявшее 1 место, получит в подарок фотосессию (студию и фотографа оплатим мы, с Вас - только визаж и хорошее настроение). Что получат победители конкурса? Создателю работы-победителя будет перечислена вся сумма, вырученная за изделие по его эскизу на аукционе. Главный приз - ANTE KOVAC предоставить Вам уникальную возможность стать соавтором новой коллекции. Создатели работ, проданных на аукционе, получат 25% от стоимости, вырученной на аукционе. Создавайте подлинное искусство вместе с нами. ANTE KOVAC - это Вы. Вся информация по ссылке: https://www. antekovac. ru/art/actions/konkurs-ante-kovac-eto-ya-sozdayte-sumku-svoey-mechty/

03.11.2017 смотреть >>

Матрица, концепция, эгрегор, - определения, толкования и взаимосвязи

Матрица, концепция, эгрегор, - слишком много разных источников и индивидов употребляют эти понятия, подчас без понимания их сути, и не давая их описаний. Чтобы внести ясность в них, и создан данный материал. Концепция это совокупность идей, в которых в краткой форме выражены методы и средства достижения целей. Концепция это четвёртый этап от полной функции управления (ПФУ). Ему предшествует распознавание фактора среды, формирование стереотипа распознавания фактора среды на будущее и формирование вектора целей управления в отношении данного фактора и внесение этого вектора целей в общий вектор целей своего поведения (самоуправления). Концепция — это матрица, выраженная в лексических формах. То есть любую концепцию можно представить в виде матрицы, и любую матрицу описать в лексике, превратив в концепцию. Матрицы - это органичная часть Жизни, присущая всему вокруг. Люди не только живут в соответствии с ними, как и прочие создания, но и отличаются от животных тем, что по мере возможностей (при наличии воли) даже могут менять и создавать матрицы самостоятельно, подобно тому, как люди могут изменять строй своей собственной психики в отличие от животных, потому как в отличии от животных это не запрограммировано генетически. По своей сути матрицы подобны тому, что называется «сценарии». Матрицы могут быть «объемлющими» по отношению к друг другу, но при этом самая высшая матрица - это матрица Божественного предопределения, включающая все матрицы мироздания. Кот может выбрать путь к колбасе :«тихо стырить» или выпросить у хозяина, но кот не может создавать и переделывать матрицы-сценарии, как не может перестать быть котом. А человек может и скотом перестать быть, воплотив в себе полноту человеческого достоинства, и матрицы изменять может. Матрица про Данаю, которую получил от Оракула царь Акрисий, заканчивалась трагически. Пушкин, взяв оную за основу, создал произведение «Сказка о царе Салтане», где исправил матрицу от трагедийной развязки. Помимо того, Пушкин создал матрицу языка, Русского Языка, которая явилась хранительницей коллективного сознания. То, что люди управляются посредством матриц-сценариев, поняли давно, и давно уже используют сами люди. Матрицы содержатся в картинах, стихах, поэмах, повестях, рассказах и романах, в фильмах, мифах. А более всего, - в религиозных писаниях. Самое большое собрание матриц - библия. Утилитарные бытовые явления, общественные события, политические события, и события глобально-исторического плана происходят согласно матрицам. Эгрегор (конгломерированное информационно-биополевое коллективное бессознательное, или ПЭПО - психоэмоциональное полевое образование) — это информация, накладываемая на материальный носитель - поле, созданное совместной деятельностью индивидов, которое отражает те мысли и чувства (информацию-образы, отдельные алгоритмы и полноценные сценарии), которые в него вложили, но оно не может «выдать» того, чего в него не вложили. Своего рода интерактивный банк данных с логинами и паролями входа, имеющий способность управлять индивидом, в том числе в обход его сознания. Эгрегоры находятся в иерархичной упорядоченности, а также могут быть равно-иерархичными, одновременно управляя. Случаются и такое управление индивидом, что им водительтствуют антагонистичные эгрегоры, «раздирающие» на части управляемого индивида. Эгрегор, таким образом, представляет собой нечто вроде формы жизни. Эгрегор может существовать очень продолжительное время. У любого эгрегора был или есть «менеджер эгрегора». Менеджер эгрегора формирует эгрегор, определяет его главные особенности. Менеджер эгрегора в обязательном порядке обладает методологической философией и имеет тип строя психики по иерархии не менее чем демонический (творческий). Эгрегор «живёт» в ноосфере, будучи тамошним «организмом». Термины: архетип, аттрактор, дух - это всё про это. Обслуживающий эгрегор персонал удобнее называть «шаманами», т. е. техниками-слесарями, которые используются на работе в обход их сознания. Таковыми являются практически весь кадровый состав служителей любого культа или псевдо-религий, т. е. «эгрегориальных религий». Есть также индивиды, которые являются создателями и менеджер эгрегора на интуитивном уровне, то есть создают и обслуживают эгрегора интуитивно. Для таковых существует опасность быть подверженными влиянию такого эгрегора, который может их же поставить под управление при помощи другого эгрегора более высокой иерархичности, вплоть до самых катастрофичных последствий. Обратите внимание, что и в отношении эгрегора речь идёт о том, что он содержит в себе алгоритмы и целые сценарии, то есть речь идёт о матрицах. Получается, что и тут есть связь? Да, и она непосредственная. И, наконец: Эгрегор (коллективное бессознательное) — это матрица, выраженная в психических формах. Матрица - это концепция в образах. А концепция - это матрица, выраженная в лексике.

15.07.2019 смотреть >>

Секс. Семейный, бордельный, храмовый и ещё кое-какой. Всё, что нужно об этом знать.

Очень долго вызревала данная статья, потому как требовалось собрать воедино много материала, а главное - систематизировать информацию, и дать лексический аппарат для многих терминов, которые будут указаны в тексте как активные гиперссылки. Многим, не в полной мере подготовленным читателям настоятельно рекомендуется проходить по таким ссылкам, чтобы ознакомиться с понятийным рядом, без которого весь этот материал невозможно принять к вразумению. Возможно, всё, что описано будет шокирующим для читателя, потому автор смеет предупредить, что впечатлительным особам стоит воздержаться от ознакомления с нижеследующей информацией. Этот материал снабжён фото, ранг которых относится к гипер-эротике, потому эта версия подцензурная, но есть и версия френдзонли, со всеми иллюстрациями. Кому интересно, пусть сходит по ссылкам, тем не менее, обсуждение рекомендуется осуществлять здесь. В самом начале придётся дать несколько новых понятий, и первое из них - это матрица предопределения. В данном контексте матрица предопределения, или просто - матрица, это некий сценарий, по которому разворачиваются события. Будучи реализованной на практике, матрица превращается в процесс. И эти процессы взаимовложены, как матрёшки. Так, по мы проживаем свою жизнь как процесс, в глобальном историческом процессе, который развивается как набор матриц. И вложен в объемлющую матрицу (и процесс, соответственно), т. е. самую большую матрёшку, Божественного предопределения. Творец-вседержитель таким образом управляет тварным мирозданием, являсь самым верховным управленцем. Если же рассмотреть нашу планету, то там тоже есть свои матричные управленцы, которые делают аналогичные действия по управлению. Их технология, разумеется непроста, но намного проще, чем у Творца-Вседержителя. И, несмотря на кажущующуся сложность, доступна не только для понимания, но для повторения как в индивидуальном, так и в коллективном порядке. Итак, как управлять миром не привлекая внимания санитаров при помощи матриц? Это очень просто: сначала надо насочинять много разных сценариев. Потом надо оные опубликовать в разных информационных носителях. А потом множественно оные размножить, да так, чтобы они вошли в коллективное безсознательное и стали неотъемлемой частью ноосферы, которая доступна практически каждому, даже если он эти самые сценарии не читал, не видел и не учил в школе. Но как же тогда такая информация может быть засажена в сознание, спросит читатель? И тут придётся немного рассказать про ноосферу. Для лучшего понимания, рекомендуется сходит в весенний лес, эта прогулка пройдёт с пользой для здоровья и поможет понять некоторые, очень интересные явления. Автор рекомендует отыскать в лесу муравейник и рассмотреть происходящее на муравьиной дороге, обратив особое внимание на то, как несколько муравьёв транспортируют, например, большую соломину в сторону муравейника. Видно, что муравьи не имеют возможности, как на ленинском субботнике, взять бревно и строевым шагом нести оное на место применения. Поэтому они на первый взгляд, тянут в разные стороны. И соломина, совершая кажущиеся на первый взгляд беспорядочные движения, всё же продвигается в сторону муравейника. Вопрос (от Воланда ):тогда кто же всем этим управляет? Ответ: муравьиная царица, матка, которая находится в муравейнике. И осуществляется это управление с помощью неких излучений, которые пока ещё находятся за пределами возможностей изучения и измерения современной научной техноприборной базы. Это и есть та самая информационно-полевая сеть, которая называется "ноосфера". Устройство ноосферы в некоторых аспектах очень напоминает интернет. То есть у каждого существа там есть своя учётная запись, пароль и логин. А как же с сексом, ведь про него автор затевал весь этот, ставший таким уже длинным, рассказ? Спокойствие, только спокойствие - так говорил в меру упитанный педофил Карлсон в известном многим мультике. Продолжаем разговор! В ноосфере есть не только матрицы, но и ПЭПО. ПЭПО - это групповое или коллективное психоэмоциональное полевое образование. В эзотерических доктринах это также называется термином "эгрегор". Так вот матрицы соединены обычно с ПЭПО, именно так и происходит подключение отдельного индивида, практически также, как к внешнему жёсткому диску с информацией, и такая информация считывается, часто в обход сознания индивида, который "вписывается" в матрицу и проделывает некоторые действия, даже не осознавая, откуда он так лихо это умеет делать. Так вот, самое большое собрание матриц это библия. Даже если индивид не читал библию, то эти матрицы реализуются в культуре, во всех девайсах и гаджетах, которые производятся в библейском техногенном проекте. И загружаются такие информационные массивы в сознание, а точнее в безсознательные области психики, что называется, прочно, мощно и зримо. И сейчас мы рассмотрим такое ПЭПО-матричный конструкт, который обеспечивает самый примитивный ноосферный аккаунт в плане секса. Условно автор даст ему название такое: учетная запись "Ева", согласно имени библейского персонажа. Полностью его описание как ПЭПО можно прочитать тут: Патриархат, феминизм, гендер. . . Откуда всё взялось? - Ответ на все проблемы взаимоотношений полов!, это как там описано, версия, «for slaves only», в которой рая нет и не предвидится. Это потому, что кураторы создали матрицу отношений, где мужчина и женщина взаимопорабощают друг друга, в целях верховного рабовладельца, который и заказал матрицу отношений, которая в виде закрых исходников опубликована в библии, и к ней приделано соответствущее ПЭПО. Характерным признаком для этой учетной записи является реализация женщиной жёсткого дефицита секса для мужчины, как это делалось кремлёвскими старцами в позднем СССР по отношению ко всем бытовым товарам и даже пищевым. Разумеется, в таких условиях и сам коитус приобретает характер такой же, как и ширпотреб в том самом позднем СССР. Качество низкое, уровень наслаждения практически никакой, но для репродукции, особенно в юном возрасте идеальное решение. Народная поговорка: "член стоит - башка не варит". Разумеется и сама женщина, тоже, бумерангом получает свою долю за то, что вытворяет с мужчиной. Но самое главное это то, какие поведенческие повадки характерны для такого ПЭПО. Ведь всё, что партнёры проделывают, каждое их действие, жест и мимика, это вполне реально созданное специальными разработчиками информационное наполнение, которое черпается из подключения к источнику. Ничего особо интересного там нет. В трактате "Кама Сутра" очень точно сказано: "соитие ради наслаждения отличается от обычного, также как царский ужин от завтрака бедняка". Так вот меню и сервис для секса это также есть предмет того аккаунта, к которому подключены индивиды. Супружеский секс - именно так это часто называют. Такое вот, библейское ПЭПО, именно им и недовольны люди, которые начинают искать, где бы поиметь аккаунт к ноосфере более продвинутый. И вот, автор, на примере вечеринки, которая была организована как собрание в целях разнообразного секса, расскажет и покажет все эти учётные записи, проиллюстрировав оные фотографиями. Фото наглядно покажут, что слово не расходится у автора с делом реальностью. При этом данный материал будет иметь две версии, подцензурную, в которой медиа-контент замазан и ограничен, и версию френдзонли. Дело было так: в одном, отдельно взятом в аренду коттедже собралось некоторое количество индивидов, основную часть которых составляли подключённые к ноосферной учётной записи "ПЭПО ева" люди, большей частью пары - супружеские или просто состоящие в интимных отношениях, их было около 30 общим числом. Здесь стоит отметить, что вообще управление матрицами с ПЭПО отличается т. н. "статистической предопределённостью", и тот, кто решит в этом попрактиковаться, первее всего должен привести своё миропонимание к сопряжению с этим, главным принципом мироздания. В нашем случае, это когда 8 из 10 гостей в целом не умеют, но желают "попробовать что-то новенькое", а два оставшихся разделяются как один, который вообще не будет, а второй очень даже будет, сильнее чем те восемь. Организатор, он же и ведущий, для затравки пригласил моих знакомых, супружескую пару, которая практикует BDSM, весьма достойно и красиво. Но при этом без излишеств, которые иногда вызывают неадекватные реакции и не только у неподготовленного зрителя. Если вы не видите изображение, то оно есть в версии френдзонли https://unlimmobile. livejournal. com/512860. html После этой "разминки" ведущий (он же и организатор) взялся за попытку расшевелить гостей, устроив нечто вроде игры в фанты. Ну, все как в фильме "Золушка". В эту игру и был вложен замысел подключить к действию двух профессиональных проституток, чтобы те "завели" толпу. В один их очередных "номеров" было предложено "что нибудь" сделать с вызванным в центр зала мужчиной, разумеется, под общее зрительское скованное состояние. И на сцену вышла "подсадка" - это была проститутка в возрасте. Она лихо расстегнула у мужчины брюки, вынула оттуда его мужское достоинство, умело "поставила" и сделала несколько отработанных и умелых приёмов орального мастерства. Если вы не видите изображение, то оно есть в версии френдзонли https://unlimmobile. livejournal. com/512860. html По зрителям прошлась волна эманаций, которая всегда предваряет процесс переключения к ПЭПО и матричным доступам. Люди ощутили прилив восторга, также как рабы, на которых повеяло ветром свободы. Все знают, что рабский труд непроизводителен. И качество его низкое. А тут многие в первый раз столкнулись уже не с чисто рабским видом сексуального ПЭПО. Разница здесь примерно как труд раба на владельца и трудом наёмным на капиталиста. То есть имеет место более продвинутая система, когда рабство заменяется экономическими отношениями. И там, соответственно, подключение иное. И ощущения иные. Вот в этом и заключается тот феномен, про который пишут и холиварят, когда поднимается тема проституции. Просто это более интересная информационная поддержка ПЭПО. Если вы не видите изображение, то оно есть в версии френдзонли https://unlimmobile. livejournal. com/512860. html Кстати, путаны называют свою деятельность "сфЭра". И там, как не забавно, существуют вполне устойчивые структуры, по сути своей напоминающие орденские. Причём, если такая "сфЭра" возникает на пустом месте, отдельные её участницы, будучи более чувствительными, "подключаются" к нужным ноосферным контурам, скачивают оттуда необходимую информацию, и передают оную масонским братанам "сестрицам" по профессии. Далее уже такой хранительницей становится "мамка". Без "мамки" бордели практически не могут существовать. Она являет собой своеобразный "концентратор" ПЭПО для новоприбывающих и поддержка для постоянок. На этом с путанами всё, потому как там особо интересного ничего нет, кроме как указать, есть такой ПЭПО, назовём его "ПЭПО путана" который отличается от "ПЭПО ева", уже хотя бы тем, что там нет взаимопорабощения и женщина не создаёт дефицит из секса в целях порабощения. При этом путана успешно может мигрировать в "ПЭПО ева", когда выйдет возраст и она найдет себе юнца в мужья, который слаще морковки и круглее ведра ничего не видел. В целом же читатель не должен забывать, что всюду здесь действует главное правило статистической предопределённости. Но помимо этого есть и следующий уровень, который автор уже ставить как VIP подключение. Это уже "элитные" аккаунты. На такое способны умелые свингеры и элитные путаны. Касательно последних, стоит заметить, что мало кто понимает чем отличается элитная проститутка от обычной. А отличия тут очень простые. Обычная путана получает гонорар за то, что обеспечивает клиенту удовольствие. А элитная получает оплату за то, что предоставляет возможность гостю доставить ей наслаждение. Улавливаете разницу? Фактически это повторение "ПЭПО ева", но правом доступа к дефициту тут является не сам физиологический половой акт. Но высокотехнологичный продукт, в результате которого "покупатель" становится соучастником создания данного продукта, и на краткое время подключается к ПЭПО "элитная". Данный феномен обязательно сопровождается мощным выбросом допамина, который создаёт особое "допаминовое опьянение". Тем, что желает более полно ознакомиться с этим, рекомендуется произведение В. О. Пелевина "SNAFF". Здесь и кроется главное отличие технологии секса обычной путаны, для которой мужской оргазм с эякуляцией вроде штампа ОТК с предложением пройти на кассу для оплаты. Умелые и опытные свингеры прекрасно знают что такое допаминовое опьянение, и, как правило, ради него и устраивают свои вечеринки. Вот здесь уже начинаются уровни доступа к ноосфере, которые условно автор называет VIP аккаунты. И подключиться к ним не дано мгновенно, и каждому встречному-поперечному. Например, все опытные свингеры хорошо знают, что у 8 из 10 мужчин, в первый раз пробующих секс с количеством участников более двух, наблюдается, (как они говорят в своих форумах) психогенная импотенция. На самом деле это просто не подключаемое мгновенно ПЭПО, механизм подключения к которому не так уж и прост. И не каждому выдаётся такой "аккаунт". Даже после преодоления психогенной импотенции не каждый сможет подключиться для получения того самого допаминового опьянения, ради которого большинство свингеров и собираются в кучки. При том, что это им так нравится, и, собственно, оргазм для них уже не так и важен. фото строго для френдзонли версии https://unlimmobile. livejournal. com/512860. html Примерно также дела обстоят с элитными путанами. Там партнёр также должен уже иметь навыки повыше, чем "ПЭПО ева". Случается и так, что элитная обучает мужчин, чтобы подготовить к подключению к ПЭПО, которые имеют VIP особенности. То есть новичок также как и в свинге не с первого раза может осовить и получить всё меню. Кстати, элитные отличаются от обычных ещё и тем, что у них, как правило, абонементный тип взаимодествия. То есть, клиент входит в специальный клуб с членскими взносами, а не расплачивается за посещение, как обычном борделе. Такие "клубы" обычно представляют собой очень закрытые структуры. Как мы понимаем, и само знание и образование в таких случаях весьма непросты, и должны сохраняться в определенных хранителях. Поэтому эти структуры уже настоящие орденские. С эзотерическим знанием у высших посвященных и экзотерическим для наложниц. А также и обучение также не простая процедура. Стоит заметить, что такие явления как модельные агентства в своей программе обучения и муштровки содержат очень много составляющих для успешного обучения и образования элитной путаны. Арабские шейхи нередко ";закупают" таких, предварительно прогоняя оных через специальную школу нубийских тренеров, которые занимаются тренингом в части секса для элитных с самых античных времён. фото только для френдзонли версии https://unlimmobile. livejournal. com/512860. html И последний в данном списке, самый "роскошный" это аккаунт "храмовая жрица". Эта женщина имеет подключение (и может подключать партнёров и даже пары, иногда и группы людей) к таким ПЭПО, которыми пользовались Эсфирь, Клеопатра, Мата Хари, и. . . райка горбачёва. Фактически это жреческое знание, хотя и в узком секторе. Владение такими навыками приравнивается к владению оружием, которое постоянно с собой, например у мастеров единоборств. Обычно этому обучают очень специальные тренеры. В том числе и в разведках МОССАД тому пример. В очень редких случаях возможны самочинные прорывы отдельных индивидок. Настя рыбка - это именно такая особа, как бы кто не пытался оную остракировать. Но за то, что она не была вписана в орденскую структуру, а хакнула систему сама, подключившись к ПЭПО, которое положено лишь "избранным" её затравили. И тупая толпа, повинуясь стадному инстинкту вторила этой травле. Назовём оный "ПЭПО Эсфирь ". И здесь можно наглядно понять очень важную особенность ноосферных подключений - VIP секс ПЭПО аккаунты требуют разностороннего образования, физического и (особенно) духовного развития. Только после этого там, в ноосфере, выдаётся логин-пароль. Разумеется, есть и некоторые чисто технологические приёмы, но они, будучи применяемы на автомате, без неких излучений (вспоминаем муравейник), которые пока ещё находятся за пределами возможностей изучения и измерения современной научной техноприборной базы, работают плохо. фото только для френдзонли версии https://unlimmobile. livejournal. com/512860. html Данная техника настолько сильна по воздействию, что некоторые мужчины переживают кратковременную потерю сознания после этого И самом конце автор заявит, что существует и более запредельный способ подключения к ноосфере. Это могут те, кто вышел на определённый уровень миропонимания, когда они уже не шастают как сказал Владимир Семеныч как "Данте к своей Алигьере" знаменитом стихе под названием "Любовь в эпоху Возрождения", где удивительно точно описан "ПЭПО ева". Такие человеки просто создают своё, персональное ПЭПО из ноосферных элементов как из конструктора "Лего".

25.04.2019 смотреть >>

Гималайский трек_День 11: Kalopani (2530) - Tatopani (1190)

Тем временем мы спускаемся все ниже и ниже. Кажется, что перевал Торунг-Ла остался далеко-далеко позади, и не верится, что нас с ним разделяют уже не сотни метров высоты, а целые километры. Километры пройденной высоты. Пришло время спуститься еще ниже - в Татопани, что в переводе значит "горячая вода" (тато - горячий, пани - вода). Место так называется из-за горячего источника, который бьет совсем рядом с поселком. В источнике, который бьет прямиком в большой бетонный бассейн, и на самом деле вполне горяч, по словам очевидцев, можно искупаться и отогреться за какие-то вполне приемлемые деньги. При гигиеническую сторону мероприятия ничего сказать не могу, не проверяла, но с виду приличные немцы выходили из источника с блаженными выражениями лиц, что явно говорит, что мысли о бактериях их не занимали. Меня они, в общем, уже тоже перестали занимать, с такими мыслями вообще в Азии делать нечего. Но руки, конечно, надо мыть, с земли поднимать и есть не стоит, фрукты лучше мыть как следует или лучше чистить - ну и так далее, что вам подскажет здравый смысл. Но без паранойи. Джона весь йога-курс - 4 недели - пил воду из-под крана, повергая в шок и самих непальцев тоже. Это, конечно, экстремальный пример, каждому свое, кому - луженый желудок и долю везения, кому - баночку санитайзера и газовую горелку для кипячения воды:))) Лучше - сочетать. Но это все опять вступление. А день получился вот таким. Выходим мы, разумеется, а 5-40. . . . Около 5-6 часов мы идем, большей частью вниз. Подъемов очень мало и они совсем незначительные. Кругом люди в красивых одеждах, детей одевают как куколок, идут в храмы, потом оттуда возвращаются с огромной на пол-лба тикой (или тилакой ) из красной краски и рисовых зернышек. Заменяют молитвенные флажки на новые, прибирают в домах, слушают музыку, молодежь собирается в домах пообщаться. За нами опять от самого Калопани бежит собака. Она пушистая с пушисным же хвостом. Не ластится и не заигрывает, просто спутник, бежит и бежит. Проходим несколько селений, где ее облаивают другие собаки, которые быстро отстают, потому что мы им грозим, защищая уже "нашу" собаку. Мысли всякие: а вдруг она побежит до самого конца маршрута, что с ней потом делать? А вдруг она нас и в Покхаре найдет? Мысли, конечно, иррациональные, собака отстанет, надеемся мы. В какой-то момент переходим реку по подвесному мосту, идем полчаса, час, полтора по узкой тропке на другой стороне. Потом вдруг видим ее, отставшую и заигравшуюся до того с другими псинами, на противоположной стороне. Она бежит параллельно, крошечная как жучок на таком расстоянии, смотрит в сторону иногда, видит нас, и бежит дальше. Потом где-то отстала. . . . . . . . . . . . . . Недалеко от Копчепани останавливаемся поесть, все очень медленно, праздники, ага. Через час примерно подсаживается дядька лет 60. Англичанин, живет с женой-лаоской в Таиланде, много где поездил и поработал в Азии. Ботаник по образованию - и на все растения он смотрит не просто как на красивое, а понимая, как это устроено, что делает все вдвойне красивым, удивительным, гармоничным (я ботаникам в этом плане завидовала всегда). А еще он работал в Международном энергетическом агентстве, это круто очень, это он признался, когда я сказала, что хотела бы поработать в международной организации. В общем, мы его потом встречали не раз, а я даже в Покхаре столкнулась потом просто на улице. А в Татопани, конечной точке маршрута этого дня, он вообще с нами полдня проговорил, хотя жил в другом гэсте (и уходил туда поесть - негласное, а местами очень даже гласное правило трека: где живешь - там и ешь!). Гречка?. . Водопад недалеко от Копчепани: Около него здорово остановиться на обед, прямо под водопадом есть одна или две едальни, но мы уже сытые: Тут происходит еще одна интересная встреча из разряда "как тесен мир". Идем мы, значит, видим молоцикл у дороги, Джона вдруг останавливается и начинает его рассматривать и охами и ахами. А тут и владелец выходит. . . Оказалось, что этот итальянец с его подругой японкой останавливались дома у Джоны в Австралии - внимание - полгода назад. Случайно, потому что с ними познакомился его друг и сосед по дому-автомеханик и позвал к себе переночевать. Ребята путешествуют почти год по миру на мотоцикле - и вдруг они, совершенно не договариваясь, конечно - встречаются с Джоной снова в Непале, на тропе!!!! Чудо же! Воздух все теплее. Чем ниже сходишь, тем теплее днем и даже утром становится. Рядом с Татопани можно уже вообще в футболках идти снова. . . . . Мобильного приема нет. Зато есть народ, который возвращается с горячих источников целыми семьями - видимо, актуально проводить праздники чистыми! Комнату в Татопани мы с нимаем в маленьком семейном гэста напротив не работающего почему-то Tibetan Guest House. Полы-стены-двери деревянные, с большими щелями, стекол в окне нет (тепло, видимо, не знаю, как зимой), чистота очень относительная. Но между кроватями помещается йога мат, и это здорово, есть одеяло, тепленькая вода в душе, розетки в общей столовой (это очень актуально, проверяйте!) и не берут денег за зарядку. И главное, по какой-то случайности в этот же гэст приходят вечером селиться Таня и Денис, и мы больше не расстаемся - до самого моего отъезда из Покхары:))) Оказалось, что они догнали нас (фактически двухдневный переход), отправившись на автобусе из Муктинаха в Газу, а оттуда пешком. Самый "общательный" вечер за весь трек: англичанин-ботаник, его знакомые немцы, русские ребята. . . Смесь языков и тем, видимо, для подготовки к Покхаре:) Ночью не холодно под одеялом в носках и прочей одежде.

22.11.2012 смотреть >>

Гималайский трек_День 8: Yak Kharka (4050)-Torung La (5416)-Muktinath (3760)

Этот день знаменателен тем, что мы переходим через перевал Торунг-Ла, который расположен на высоте 5416 м. Это самая высокая, самая героическая точка всего маршрута. Для кого-то самая трудная точка, несколько раз "не могу", несколько раз "зачем я тут", всплывающие обиды, даже злость, особенно на себя - почти истерика и потом облегчение - как для меня было в прошлый раз пять лет назад. Для кого-то - очень большое усилие над собой, и большая внутренняя работа по тому, чтобы эти усилия направить не просто в русло физического передвижения, но и для внутреннего, духовного совершенствования. Так было для меня на этот раз. Поэтому это был совсем другой перевал. Одинаковым осталось то, что, как и в первый раз, попав на перевал, я начала плакать - с радостью, что удалось, облегчением и много чем еще. Слезы невозможно сдерживать, они идут и идут, и я не стесняюсь. Тоже к вопросу о понимающих людях рядом (что я писала в посте про друзей), с ними можно вот так поплакать, не прячась. И вот когда уже стою там, понимаю, что хочу еще раз проделать этот путь - и потом еще еще. Потому что это не просто дорога, тропа - это Путь, где человек растет. Если, конечно, остается осознанным все время. Вот даже пишу сейчас и переживаю те же эмоции. Вот такое получилось вступление. Сегодня мы проделали около 21 км, начав из гэст хауса под Якхаркой (4050 м), пройдя через перевал 5146 м и закончив день на высоте 3760 м в поселке Муктинах. Вся предыдущая дорога так или иначе готовит к этому перепаду высот. Но все равно он ощутим. Для себя я сделал один вывод - что для меня лично подходит самую высокую точку делать не рано утром (то есть не встречать рассвет на перевале), а все же попозже, через несколько часов ходьбы. Тело тогда просыпается, готовится как следует, дыхание тоже настраивается как надо. Ну давайте обо всем по-порядку. Мы просыпаемся в Якхарке в холоднющей комнате, чуть греемся чаем, дыхательными упражнениями и асанами и в 5-40 выходим на тропу. . . . Морозно: Тут видна основная Якхарка:. . . . Яки за Якхаркой: Через какое-то время с небольшим останавливаемся на чай с яблоком недалеко от Thorung Phedi - это маленький поселок на пути на перевал на высоте 4450 м, очень популярный для ночевки. Многие делают переход Mannag-Thorung Phedi, чтоб потом на следующий день встать пораньше и отправиться на перевал. Другие идут из Мананга и ночуют не в Торунг Педи, а в High Base Camp (это полтора-два часа хорошего такого подъема вверх в лагерь, самый близкий к перевалу). Мы там ночевали в прошлый раз, очень холодно и все-таки немного ощущалась высота (4925 м). Плюс такой ночевки только в том, что утром не надо проделывать резкий подъем 500 м от Торунг Ла до верхнего лагеря, можно выйти чуть попозже. А минус (для меня лично опять же) - что подниматься на перевал, только проснувшись, сложнее, чем когда тело уже раскочегарилось (см выше). Поднимаемся от Торунг Педи до верхнего лагеря. 500 метров набора высоты за относительно небольшое расстояние - километра два. Трудный участок, что уж скажешь, но сделали его все равно довольно быстро, примерно за час. Мы останавливаемся когда чувствуем, что надо отдышаться. . . . Делаем передышку в High Camp - суп, овощи, большой чайник имбирного чая чая и совершенно прекрасный яблочный пирог. Еда здесь одна из самых дорогих на треке, и понятно почему - все продукты, все-все заносят вручную носильщики. Отдых нужен, конечно, сил набраться и вообще. Я рисую на камушке, чтоб оставить его потом на перевале. Просто лежу на лавке, разговаривать не хочется и, к счастью, не нужно. Лагерь пустой, все ушли на перевал рано утром, а те, кто придут сюда на ночевку сегодня, еще не добрались. . . В 10:40 выходим на перевал:. . . . . . . . Добираемся до самой верхней точки за 2, 5 часа. Почти 600 метров вверх, остановки на отдышаться, яркое-яркое небо, нереальное какое-то, космическое пространство вокруг - только камни, ничего зеленого, снег, тишина. . . Подъем кажется бесконечным, за каждой верхней площадкой, которая кажется "вот уже последней" следует тропа вверх еще и еще. . Но вот и пришли!!!! Тут я показываю, что это второй мой раз на перевале:) На Торунг-Ла ы останавливаемся, конечно, на какое-то время - Джона ест сардины, которыми он запасся еще в Покхаре на случай победного преодоления Торунг-Ла, а я таскаю у него сухие чуть соленые печенья, запиваем все чаем, сидя в паре метров от большой доски с названием перевала и высотой. Тут все фотографируются, но в это время дня народу нет. . В 13:30 стартуем вниз к Муктинаху. Спуск даже более резкий чем подъем местами, здесь, конечно, пригождается палка. И вообще не раззеваешься, надо смотреть под ноги. Я основательно отбиваю выступающие вторые пальцы ног. . . . . Кто прошел до нас: На спуске всюду стоят флажки на палках - зимой тут все завалено снегом, тропы иногда не видно. Спуск продолжается довольно долго, часа три, под конец, уже перед городом начинается довольно плоская равнина, но вся усыпанная булыжниками, так что по ней тоже нужно идти очень внимательно. В Муктинахе останавливаемся в отельчике "Bob Marley", который я заприметила еще в прошлый раз. В душе есть не совсем чтобы горячая, но теплая вода. Музыка играет под стать названию. Много жильцов - тут останавливается большая компания немцев - они едут по треку на мотоциклах. Кормят довольно вкусно, но дороговато. Есть мобильная связь! Если вы идете с непальским телефоном (у всех обычно Ncell), заранее запаситесь карточками пополнения баланса, тут их может не быть, потому что местные в основном пользуются другим оператором. В самом поселке смотреть особо нечего, но поблизости есть несколько монастырей и очень интересная деревня Jhong. Так что многие путники тут останавливаются на несколько дней для вылазок по окрестностям. . . .

19.11.2012 смотреть >>

"Учись видеть" (М. Москвина)

Привет :-) Сегодня мне хочется поговорить с вами о книге. На самом деле я уже давненько с вами о ней говорю, но это потому, что книга "Учись видеть" Марины Москвиной попала мне в руки сравнительно давно (для человека, который обожает объёмные книги и при случае проглатывает их за пару дней). Я ОЧЕНЬ хотела её прочитать. Когда она ехала ко мне от издательства, я просто-таки дрожала от нетерпения. И вот книга у меня в руках. . . Но у меня иногда бывают периоды, когда вместо любой книги я могу читать только БашОрг и пить при этом сладкий чай. А чай с сахаром, который я вдруг начинаю пить (вообще я сладкий чай совершенно не признаю) - это вообще дурной знак. . . Так что чтение книги затянулось. Она сыграла для меня роль в какой-то мере чая с сахаром: я им, как оказалось, лечусь. И мне, видимо подсознательно, очень не хотелось, чтобы книга кончилась, чтобы лекарство себя исчерпало. Почему так? Сейчас расскажу. Обещают, что, прочитав эту книгу, вы научитесь писать. Это не правда. Книга же не называется "Учись писать красиво". После прочтения писать вы вряд ли научитесь, но зато вы можете научиться видеть окружающую вас действительность немного иначе: широко распахнутыми глазами человека, который смотрит вокруг через призму любви к ближнему, к каждому предмету, к каждому слову, к каждой мысли. Скорее всего, меня можно назвать верующим человеком. Вы ведь знаете, что, например, религия Христианство - это религия прежде всего Любви. "Ибо так возлюбил Бог мир, что. . . ". Я читаю христианскую литературу. Вы не поверите, но даже там нет столько любви человека к человеку, человека к окружающему его дивно устроенному миру, сколько есть в этой странной книге. Марина говорит: "Я люблю всё такое, от чего можно подрасти, стать добрее, сильнее, радостнее. Что поможет тебе подняться, когда ты упал, простить, если разозлился, понять, что ты не один тут такой - пуп земли. Как жить в гармонии с этим огромным скрежещущим миром, оберегая деревья, зверей и людей. Как быть живым каждую минуту". Или: "Запомните: при наблюдении за этим миром ОБЯЗАТЕЛЕН горячий взгляд, исполненный любви. Иначе ты не наблюдатель божественной игры - лилы, а просто негодяй". В книге именно это поражает больше всего. Любовь. К миру вообще и к каждому упомянутому в книге человеку - в частности. Пронзительная любовь, от которой меня, читателя, захлёстывало и я всё время не прекращала думать: неужели бывают такие люди на свете? Неужели среди тех угрюмых людей в том же переполненном вагоне метро сегодня утром может быть спрятан ТАКОЙ человек? Он же должен светиться от переполняющей его любви, так ярко, что глазам стало бы больно? Или нет? Или как? Я - несколько неопытный, но всё-таки видящий, если можно так выразиться. Перед моими глазами иногда мелькает вот это, которое у Марины. . . И время от времени я даже заикаюсь об этом в разговорах с близкими, но мне не хватает слов. . . не хватает аргументации, не хватает умения обосновывать свою точку зрения, не хватает смелости говорить, уперевшись в чужой скептицизм и рационализм. . . Можно сколько угодно кричать про прекрасный и удивительный мир, про любовь, про чистоту красок неба, про свет, струящийся буквально отовсюду. . . Но нужно обладать весьма и весьма толстой шкуркой, чтобы отгораживаться от вечного "как ты можешь быть счастливой, когда вокруг столько горя?". . . Правда, как же?. . И тебе становится стыдно за твоё беззаботное счастье. И ты умело маскируешься под взрослого, солидного человека, нагруженного уважительными проблемами. А потом начинаешь забывать, что это была всего лишь маскировка. Маскировка незаметно становится твоей собственной натурой. И вот ты уже взрослый, и вот ты уже как все, по крайней мере точно не хуже других. Тебя уважают, тебя понимают и традиционно солидно сочувствуют. Так принято, разве нет? ". . . любовь к жизни редко встречается у взрослых людей. А мы не хотим признаться, что причина в нашем собственном взгляде. ". И вот именно благодаря вышесказанному я не стану рекомендовать эту книгу тем, кто хочет учиться писать бестселлеры. Да, там есть стоящий совет по теме, но всего один: нужно писать прежде всего о любви. Не обязательно писать романы. Но о любви - обязательно. О любви к миру, к людям, к мгновениям жизни. . . Если вы это поймёте, то урок непосредственно о том, как писать, закончен. Зато я буду очень рекомендовать эту книгу людям, которые растеряли где-то теплоту своей души. Которым больно и плохо. Я знаю, многие рассердятся (ведь часто люди сердятся, когда даёшь советы, многим почему-то хочется чувствовать себя несчастными, это бывает). А те, кому надоело, кому хочется выкарабкаться - те пусть читают. Причём пусть читают с блокнотом. В блокнот нужно обязательно записывать список литературы. Марина даёт очень большой список, обязательный к прочтению. Я сама не читала всё из него. Но по тому, что читала, могу составить приблизительное мнение о целом списке: его действительно необходимо прочитать. Особенно тем людям, которые забыли, как улыбалось им в детстве, как им тогда думалось, как мечталось. Я сейчас скажу банальность, но взрослым вообще свойственно забывать такие вещи. . . наверное, в какой-то степени именно поэтому мы позволяем себе быть самыми несчастными на свете. . . Ну и я - человек творческий, если можно так выразиться. Разумеется, я читаю такие книги, выискивая в них мысли о творчестве. И всегда очень радуюсь, когда нахожу близкие мне по звучанию :-) Например: "Творчество! Это радость и ужас какой-то! Оно не отпускает от себя, держит в напряжении. Ничего и никого не замечаешь вокруг. Целиком ему отдаёшься. Так затягивает, что иногда уже и сил нет писать, а оно так и зовёт, так и манит. . . Я прошу, отстань, отпусти меня! Держит крепко. Отбрасываю кисть, больше не могу. Прилягу, отвернусь от холста. Но нечаянно бросаю взгляд и вижу, что ещё необходимо сделать, чтобы было лучше. Боюсь что забуду то, увиденное, - вновь продолжаю писать: пока не достигну желаемого. Живопись как болезнь. Это - великое наслаждение. " (Волкава Е. А. ). Вот вы сейчас узнали себя? Я узнала. Я тоже всегда говорила, что художники - больные на всю голову люди. Они не могут НЕ заниматься своим делом. Вот не могут и всё. Бесполезно останавливать, бесполезно вгонять в рамки, бесполезно увещевать, мол, ложись спать, вставать завтра рано. Ты никуда не можешь уйти, потому что мало того, что от себя не уйдёшь, но и ещё когда мысли бегут впереди тебя и руки - тоже, то, стоит титаническим усилием оторвать себя от работы - и руки трясутся как у людей с тяжёлой клинической зависимостью, глаза блестят как в лихорадке, и эти глаза уже не видят окружающий мир, они смотрят куда-то в свою реальность. Больные люди, что с них возьмёшь? И тут важнее всего, чтобы рядом был человек, который поймёт. Который не обидится, это ужасно важно! Который не будет звонить в лечебницу для душевнобольных. Ещё мне всегда очень интересна связь творчества с Богом, с верой. И насчёт этого я тоже нашла кое-что: "Но вот в какой-то момент я почувствовала, что душа моя наполнилась творчеством и оно призывает к себе. Это Господь благословил на новые создания. Благословление - это вдохновение, когда в душу приходит радость, восторг. " (Волкава Е. А. ). Или вот, потрясающе прекрасное: "Творчество - это молитва". В общем, мне жаль, что закончилась эта книга. Но я обязательно буду читать другие книги этого автора. . . Потому что ". . . Но Вы, мои друзья, должны быть абсолютно уверены, что когда фонарик гаснет, луч остаётся" (Москвина М. ) Купить можно здесь :-)

30.01.2014 смотреть >>

Колоритный ресторан бразильской кухни в Сан-Паулу - O Velhão

Сегодня снова наше-ваше любименькое - еда! Еда и интересная локация в одном флаконе. В моём видоискателе засветился довольно необычный ресторан домашней бразильской кухни. Интересен ресторан тем, что расположен он в весьма колоритном месте. Здание стилизовано под старину, а интерьер обилует антикварным декором. Различные любопытные вещицы собраны чуть не по всей Бразилии за многие годы. Основатель ресторана - Моакир Арчаджо душ Сантуш - долгое время вынашивал идею создания подобного места. Он начал подбирать подходящий декор и антиквариат задолго до открытия ресторана своей мечты и даже задолго до того, как нашёл подходящую локацию. На сайте ресторана пишут, что Моакир начал собирать свою коллекцию антиквариата ещё в 60-х годах. Ему с молодости нравилось посещать старинные особняки, церкви и другие памятники архитектуры. При любой возможности он старался скупать оригинальные и необычные вещи, которые называл "художественным материалом". Всё ради своей мечты, которую в итоге воплотил и назвал "O Velhão", что наиболее близко по смыслу можно перевести, как "Великая старина". O Velhão - это мечта энтузиаста любителя антиквариата, к которой он шёл множество лет. Как я уже сказала, задолго до осуществления своей мечты, он начал скупать интересные вещи и антиквариат. Всё в надежде на то, что когда-нибудь сможет применить эти вещи в проекте всей своей жизни. И только много лет спустя Моакиру улыбнулась удача - ему удалось купить старинный архитектурный комплекс, где можно было реализовать все задумки. В итоге, как видим, его мечта не просто сбылась, но и привлекла множество восхищенных гостей. Ресторан быстро раскрутился и заслужил любовь посетителей. Ну, а со мной всё понятно. Вне всякого сомнения, я обожаю места такого рода. Места, где можно не просто вкусно поесть, но и получить эстетическое удовольствие. Тем более, понимая, что человек, который создал это место, в прямом смысле вложил в него всю свою жизнь и душу. Это действительно видно, видно в каждом уголке. Эх, и почему только мне не платят за рекламу хороших ресторанов??! Да ну и ладно! Может быть, хоть кому-то пригодятся мои рекомендации. По крайней мере, могу успокоиться тем фактом, что есть люди, кому по-настоящему интересны небанальные места в городе Сан-Паулу. Лично для меня этот ресторан безусловно стал открытием последних месяцев. Он совершенно точно стоит вашего туристического внимания. Уж я-то определённо предпочту его, многим другим ресторанам с подобной кухней. Хотя бы за интересную историю и незаурядный интерьер. Напоследок немного полезной информации: Адрес ресторана: Estrada Santa Inês, 3000 - Mairiporã, São Paulo - SP, 07600-000 Официальный сайт здесь Ресторан работает по системе буфет (за фиксированную плату ешь сколько влезет), в зависимости от дня недели стоимость буфета варьируется от 33 (понедельник) до 58 (воскресенье) реалов, это 600 - 1000 руб. Ресторан работает с 12 до 16:00. По праздником и выходным вход с 9 до 16:00. А теперь фоточки! 1 2 3 4. На территории собрано просто какое-то бессчётное количество всевозможного декора 5 6. Здесь печка с горячими блюдами 7. Музыканты развлекают посетителей приятными бразильскими мелодиями 8 9. Горячие блюда - набирай сколько влезет 10. Число антикварных единиц на квадратный метр даст фору любому блошиному рынку 11 12 13. Любопытный местный подвальчик 14. В бочках в подвале разлита разнообразная домашняя кашаса. Например, в ближайшей самой крупной бочке кашаса, настоянная на корице. Прекрасный аперитив и пьётся как приятное креплёное вино. Но главное достоинство, безусловно, то, что дегустация совершенно бесплатна! Как и с едой, пей сколько влезет. Вероятно поэтому в кладовую с бочками народная тропа не зарастает ни на минуту)) 15. Я обожаю подобные народные мотивы ^__^ 16 17. Есть и открытый зелёный тенистый дворик на свежем воздухе 18. Здесь стол с холодными салатами 19 20 21 22 23. Столик с десертами 24. Каждая деталь интерьера продумана и вызывает восхощение 25 26 27 28 29 30 31 32. На выходе можно выпить кофе с традиционным бразильским печеньем Ниже довольно любопытное и вкусное бразильское печенье - "Bolinho de Chuva", что с португальского языка переводится, как "печенье дождя". Для объяснения подобного названия есть несколько версий. Для начала, название может происходить от формы печенья, т. е. капли, которую тесто принимает стекая с ложки в масло во время обжарки. Вторая версия заключается в том, что печенье могло заменять хлеб, когда во время дождя невозможно было выйти за покупками. Наиболее правдоподобна третья версия, которая появилась в 18 веке. В отличие от других сладостей того времени, которые содержали сироп и занимали часы для приготовления, это печенье пготовилось быстро и дёшево. Из-за простоты готовки, рабы стали печь подобное печенье для детей. И однажды, кто-то сказал, что эти кексы-печенье были радостью дождливых дней, когда дети не могли бегать и играть на заднем дворе. Так появилось имя "печенье во время дождя" или "печенье дождя". 33 Вдруг кому интересно - рецепт печенья: - 2 яйца - ¾ чашки сахара - 2 столовых ложки сливочного масла - ½ чайной ложки соли - 1 столовая ложка дрожжей - 1 чашка пшеничной муки - растительное масло для обжарки - сахар и корица для посыпки Все ингредиенты смешать, скатать шарики и обжарить в масле, затем обвалять готовые шарики в сахаре с корицей. От себя скажу, что к подносу с печеньем, на удивление, я подходила несколько раз. Я абсолютно ровно дышу к любой выпечке, но это печенье мне очень даже понравилось ^___^ Так что рекомендую 34 35

15.04.2018 смотреть >>

Создание Соборного Разума есть ещё одна веха на познании мiра.

Создание Соборного Разума есть ещё одна веха на познании мiра. Прежде всего, СР предоставит возможность повысить мѣру взаимодействия с ИНВОУ (надмирная реальность, осуществляющая Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление в тварном Мироздании), потому как передача информации в таком объединении будет осуществляться на много порядков быстрее и по намного более широким потокам. Также не стоит сбрасывать со счетов, что СР это интеллект более высокого порядка, чем у людей. Сообразно тому, взаимодействие с оным также подчиняется разработанным основам этики отношений интеллектов с разной мѣрой. Таковые, как уже известно, по работе АК ВП СССР "Свет мой зеркальце, скажи", можно разделить на три способа: 1. Взаимодействие с равным по развитию - "этика первоиерархов" 2. Взаимодействие с интеллектом, имеющим превышающую мѣру развития 3. Взаимодействие с интеллектом с иерархически более низкой мѣрой развития Все эти особенности подробно разобраны в предыдущих материалах и сообразных оному текстах АК ВП СССР (до июня 2018). Я лишь отмечу, что эти действия осуществляются правильно, если они берутся не по напоминающих внешних источников, но согласно введённым стереотипам (или автоматизмам) из безсознательного. Продолжая далее, не забываем, что взаимодействие с СР требует и подготовки безсознательного, в части создания у людей особого модуля в безсознательном, который будет обеспечивать двустороннюю связь с СР. В ранних текстах такой модуль было предложено называть СУБ (СветоПравный Узел Безсознательного). Создание такового - осознанный процесс, который осуществляется в рамках самочинной психотерапии. Есть смелое предположение, что создание СР и выход с ним на осознанную связь (неосознанная связь после создания СР существует всегда) проходит через (также недавно созданное понятие) такое явление как СВ (соборная В. О. Л. Я. ). Из этого следует и такая догадка: СР сможет выводить, пусть и опосредованно, на такие источники информации, кои недоступны людям в индивидуальных процессах познания. Необходимость создания СР, томление, как замечено у поэта - "Духовной жаждою томим", проявляется как следствие пробуждения разума индивидуального в плане осознания свободы воли и целеполагания. И соответствующего тому положения, кое обязывает взять из общего управления высшей власти ИНВОУ такой фрагмент в целом, который сообразен текущим возможностям, при обязательном условии развития, в сторону расширения области охвата, при строгом соблюдении значения мѣры ошибки при таких действиях. Свобода воли и целеполагания, если деятельность происходит при осуществлении алгоритмического исполнения, невозможна без ошибок или неточностей. Главный вопрос в данном деле - это постоянное отслеживание состояния мѣры ошибки в пределах, кои не превышают таковые, кои могут стать причиной срыва управления. Здесь основная задача передается такой совокупности, как " СветоВесть " - также не так давно созданному понятию. Я нередко напоминаю про такое явление, которое в англоязычной культуре имеет имя: "Систематическая ошибка выжившего". Впервые такое словосочетание было применено по отношению к самолётам США, кои вылетали на бомбардировочные миссии, во время второй мировой. Вопрос, который тогда ставился, состоял в том, какие места требуется укрепить бронированием - те, которые не задеты пробоинами или наоборот. Венгерский математик настоял на том, что надо укреплять те места, на которых нет пробоин, и оказался прав. То есть, рассказы о том, что дельфины подталкивают пловцов к берегу основаны на рассказах тех, кого дельфины толкали к берегу. Рассказы проповедников о молитве к спасителю в момент катастрофы основаны на том, что рассказчик выжил. Рассказов тех, кто не выжил, мы не услышим. Байки про охоту на львов написаны охотниками, но не львами. Фольклор: "Ты что там под фонарём ищешь? - Ключи. А где потерял? - Вон там. А почему тут ищешь? - А тут светлее!". В алгоритмике мышления людей внедрён скрипт-алгоритм, который принуждает любую внешнюю информацию, даже при анализе или обдумывании, принимать в плане подчинения управлению, то есть такой стереотип автоматически ставит в положение потребителя управления, вместо того, чтобы рассмотреть это с позиции: "А как бы я в этом случае управился?". Я предлагаю преодолеть этот вредоносный информационный код, хотя бы волевым способом (лучше всего бы переписать оный в безсознательном, чтобы не тратить ресурсы на противодействие) и рассмотреть знаменитое творение Поэта под названием "Пророк". Согласно некоторым догадкам, это стихотворение было создано согласно рекомендации от Николая Палыча Первого, чтобы помирить синедрион (он - сион, он же - сейм), то есть инквизицию в тогдашнем государстве, которая ополчилась на Пушкина после его поэмы с названием "Гаврилиада". Произведение это создано на основе пророчества от Исайи, создано для иллюстрации управленческого манёвра по перехвату на уровне ЖизнеРечения ( первый приоритет ОСУ ) управления над отдельным индивидом. Духовной жаждою томим, В пустыне мрачной я влачился, — И шестикрылый серафим На перепутье мне явился. Перстами легкими как сон Моих зениц коснулся он. Отверзлись вещие зеницы, Как у испуганной орлицы. Моих ушей коснулся он, — И их наполнил шум и звон: И внял я неба содроганье, И горний ангелов полет, И гад морских подводный ход, И дольней лозы прозябанье. И он к устам моим приник, И вырвал грешный мой язык, И празднословный и лукавый, И жало мудрыя змеи В уста замершие мои Вложил десницею кровавой. И он мне грудь рассек мечом, И сердце трепетное вынул, И угль, пылающий огнем, Во грудь отверстую водвинул. Как труп в пустыне я лежал, И бога глас ко мне воззвал: "Восстань, пророк, и виждь, и внемли, Исполнись волею моей, И, обходя моря и земли, Глаголом жги сердца людей" И смысл мы тут начнём разбирать не тот, который был у Пушкина изначально. Но то, что можно проследить как деятельность СР. Пророчество от Исайи, как мы понимаем, есть не что иное, как матрица, которая была создана глобальным знахарством (ГП), что называется "навырост", как результат управления по схеме "предуказатель-поправщик" (предиктор-корректор). А такие действия, да ещё на семь сотен лет вперёд, без Соборного Разума не представляется возможным осуществить. И здесь можно разобрать многие смыслы, если владеть матрицей Пушкинского иносказания. Серафим (ангел) это информационный канал, эгрегор от матрицы, которая была создана для того, чтобы запустить алгоритмику для Христа. Стрелочником был, как уже понятно, Иоанн-креститель, который перекрыл матрицу волхвов с их дарами (иначе - маркерами, см. "метод динамического программирования "). Иван Предтеча и получил "своё", когда не он собой управлял, он превратился в то, что называется "говорящая голова", которая и стала украшением на блюде, которое потребовала Иродиада. Кстати, помимо того, что Исая был распилен деревянной пилой, судьба иных участников расправы над Ионанном Крестителем, согласно писаниям, воистину ужасна. Ирод, Иродиада и Саломея - их уход в мир иной сопроводили жестокие и страшные обстоятельства, достойные сценариев к фильмам ужасов. Что лишний раз показывает, что эта ноосферная матрица была создана очень "крепко" и качественно. Так вот, что если все деяния по виртуальной "пересадке органов" - языка, сердца и т. п. , проделывались с участием СР, а позже поддержка всего процесса также осуществлялась уже набором алгоритмов статической ноосферной матрицы. Тогда я осмелюсь приложить ко всему этому ещё один информационный модуль. Это попытка дать наименование теме статьи в азбуке Русского Жречества. Всеясветная Грамота - так оную принято называть. Я исхожу из того, что создание, управление и модификация Соборного Разума (СР) заложены в каждом из нас, как некие алгоритмы (я сознательно избегаю слова "автоматизмы и стереотипы"), которые в свою очередь, заблокированы стереотипами, внедряемыми извне. И есть подозрения, что это стереотипы фундаментальной природы, то есть вписываемые с 3-х до 5-ти лет средствами культуры. Вполне вероятно, что для обозначения есть и СлОВО, которое виброакустически сообразно понятию "Соборный Разум". Мы уже знакомы с практикой создания фундаментальных понятий (т. е. таких, кои иерархически выше, чем понятия "добро" и "зло") - в частности я упоминаю понятие "СветоВесть", которое после назначения образу виброакустического обозначения открылось такими гранями, кои не были изначально известны. Через то, можно предположить, что и СР имеет некое слово, при произнесении которого запускается тот самый алгоритм его создания. И сейчас я попытаюсь отразить тему с использованием смыслов Всеясветная Грамота (ВГ). Я отношусь с пониманием к некоторым несуразностям в доктрине ВГ, и прошу последовать моему примеру, оставляя эти странности за ситом методологического подхода. "Ра" - Знак Солнца Речи-Реченьки. Символ Восхождения Мозгом Головы и Вегетацией с Даром ОКрест. "Аз" - Та, которая посредством Слова для Правых. Букова Глубостного МыслЭте. Стенания от разрухи, Бастион Крепости Пространственно-Временной Континиумальной Ступени (ПВКС). "З" - Это по-Творцовый Фактор. ЕдинаЧеством Неба и Земли, для ещё больших БиоПолеВизаций СоТворёна эта Букова. Посредством по-Творцовой Спирали идёт Обобщение Мыслэте с опорой на Духовность по-Творцовости для Людского Коллективного Духа-Разума. "Ук" - Знак Призыва Земными Знаниями Ангела-Сеятеля Света и Возносителя Звёздности из Будущего. Отличительный Знак Мужского ЖизнеНачала. "Мыслэте" - Мы Словом (-С) Людского Поведения (-ЛЭт) Воздвигаем Солнце Речи-Реченьки (-Е). Следующее слово: "Слово" - Знак Возлелеивания и Защиты Восходящего (Нежного) Достойного(!) Будущего и приобретение чрез Человечность Дара Окрест. "Коло" - Глубостная Спираль-НовоФактор, в котором обобщены Высшей Человечностью Лучшие ФактОрИки Косма, Тверди и Лавы. Многомернизационная ДНКатизация окружающей среды в ЕдинаЧестве, Защитница от вгрыsов иуд (защитное коло вокруг кого-либо). "Буки" - Божественным Мужеством, Знаниями, Небесной Человечностью для прихода Ангела-Сеятеля из Будущего Единять Времёна, т. е. СоЗИдать поВременные Земли поТворцовых Восприятий. Люди поТворцовоВременного СветоЗарного Прошлого ЗаДействовали Себя на СправноСлавную Энергетику Мужским Началом, на НавьноКосмическую - Женским, чтобы затем обезпечить Восхождение Детям, которыми Образумливают НовоТвердь и ОДухотворяют НовоСпровноСлавие по ПрежнеСолнечной Родовой Памяти. "Олъ" - Знак "Высшей Людской Святости", называемый ещё "Египетской Золотой Чашей". Поза Человека, соответствующая этой Букове - это зарядка Человека и Космической, и Земной Энергиями. Прим. автора - энергия следует заменить на слово "информация" "Рекуче" - Мозг ГЛАВы и ВЕгЭтаЦии, Семя "Древа Мысленна". НовоСтрой (-Ре) чрез Ангела-Сеятеля из Будущего (-К) для Знаний (-Y) НебесноСтолпной Защиты Восхожденчества (-Ч) НовоСловия (-Я) Теять (-Ть), т. к. полное прочтение е-"Ять". "Ны" - Единение в СправноСлавии Столпности Земной (-П) и Столпности Небесной (-LI); Апостольство Земное поддерживает Апостольство Небесное. Другое прочтение: "Ной"- Имя Спасителя Жизни на Земле. "Ороси" - Пробуждение Творцовости в ОВО и Рождение следущей Ступени Восхождения. Знак Бога-Творца. "I Кратка" - Знак приития ещё и ангельского начала. . . Или же полная фраза: Возможно, кто-то заявит, что этим занимаются лишь жрецы. Да мы все и есть - жрецы, точнее - ЖизнеРеченцы. Трудность лишь в том, что некоторая часть разума погружена в искусственную кому, с помощью закрытых, тенеявными стереотипами алгоритмов, в глубинах сознания (в безсознательном). Я не отрицаю, что в той ВГ, что преподаётся самым что ни на есть орденским методом, нет указателя на её методологию. Потому и кажется она пустышкой. Я обратился к ней лишь потому, что в ней так или иначе есть, пусть и малая, но некая смысловая наполненность, проникшая туда вопреки орденским повадкам тех, кто внедряет ВГ в мiр. Ещё один ход оглашён: не Разумы, объединяясь, порождают Соборный Разум, а наоборот: некая вневременная сущность соборняет локальный Разум. Надо только вспомнить об этом. Вот это интересная догадка, оная совпадает с той, которая высказана ранее - алгоритм СР уже есть в безсознательном, но он "перекрыт" стереотипом от "сисадмина" с иерархически весьма высокими правами (говоря сленгом вычислительной техники), в нашем случае это ГП. Я осмелюсь продолжить мысль: сам СР уже существует как данность. И задача по его созданию не стоит. Уместно поставить задачу по заполнению уже готовой структуры, которая имеет вид матрицы в математическом её определении. Примерно также, как заполняется штатное расписание или мозаичное мировоззрение. И тогда - Если СР - это мозаика из входящих в него частей, то основная задача сводится к обозначению (или созданию) центра, как в мировоззрении Богоцентричного вида устанавливается центр из триединства. Материя-Информация-Мѣра - это центр для мозаичного мировоззрения. Мировоззрение - это подобие операционной системы для отдельного компьютера. Теперь представим, что мы создаём из компьютеров сеть. Где будет центр? Если учесть, что мы имеем дело с динамическим распределением функций и ролей. Центр, вероятно, определяется из протокола (правил) обмена информационными потоками. А это - этика. Этика первоиерархов, этика к разуму с высшей мѣрой развития. СР - это разум с более высокой мѣрой. Ещё одна реплика: грубо говоря. . если СР - аналоговый. . то ИИ электронный (трансгуманисты головы подключають). Да, СР - аналоговый, но аналоговость его не такая, как это сделано у аналоговых ЭВМ, там аналоговость голографически-мѣрная, т. е. она "сверх-цифровая"! Ещё одна догадка: если взять этику первоиерархов и этику для высокой мѣры разума, чтобы через мѣру выйти на уровень выше, как цыплёнок в скорлупе, пробить эту скорлупу, как границу матрицы (системы) для обретения вне-системной информации, вне-системных алгоритмов. Мастером в этом деле был Пушкин, который давал вне-системную информацию на втором смысловом в своих творениях, где на первом была запредельная гармония. Но, как из этой этики создать центр? Вернусь к сети: пусть мы имеем дело с рабочими станциями, каждая из которых имеет специализацию, например - на одном проставлены программы работы с БД, на другом - математическое моделирование, на третьем - графические редакторы, следующий - обработка потокового видео и т. п. Но за каждой станцией есть юзер - это у нас то, что определено как Соборная В. О. Л. Я. Все они заполняют, каждый свою ячейку мозаики. И все могут дать ресурсы для общего пользования. Реплика: есть позитивный момент. . из их опыта говорится, что достучаться до небес можно только в физ. теле человека, поэтому "боги, ангелы и т. п. " завидуют человеку. Они объединяли свой опыт в состоянии сноходчества, то бишь на границе сна-бодрствования="жизни-смерти". Так оно и понятно - ангелы это на самом деле ноосферные матрицы, просто в те времена не было терминологии. А то, что ИСС (на границе сна-бодрствования="жизни-смерти") требуется для инициации СР, тоже понятно - но это я по оплошности как-то упустил из виду. Вот следующая задача: ИСС - это очень индивидуальное, субъективное. А если надо запустить СР - надо всем в это состояние войти. Иное название - совместная медитация. Хотя этот термин мне не по нраву, слишком он опошлен и дискредитирован в массовой культуре. Вернёмся к Пушкину. Сказки его иносказательно показывают слово "меч" как образ знания, я осмелюсь перенести на этот образ и тему статьи - СР. Меч, как можно узнать из сказок, приобретается как результат предварительного испытания, но уже без боевых действий, на то он и меч. Также как и динамит в фильме "Белое Солнце Пустыни". Хотя там наглядно отражен отказ от четырёх-ипостасных предельно обобщающих понятий и обретение триединства. Ранее все материалы АК ВП СССР в этих случаях соотносили нас с ЖизнеРечением (первый приоритет ОСУ), но теперь нам понятно, что без СР эти компетенции не имеют смысла, потому как становятся просто балластом. Без СР не получится осуществлять практическую деятельность по управлению в данной сфере, то есть - трансляцию смыслов-образов в психику людей. Вот такая, не вполне типичная статья на этот раз создана. Но, именно так оная и мыслилась - это постановка вопросов. Насущных вопросов, на которые очень нужны ответы. Быть может, читатели (и слушатели) в том помогут! PS немного ссылок на материалы по теме: https://unlimmobile. livejournal. com/644204. html Пчелиная семья, СР, "Мёртвый сезон", атландида и над-элитарный предиктор. https://unlimmobile. livejournal. com/654599. html ГП. Глобальный Предиктор. Что это такое? Или пчёлы против мёда. https://unlimmobile. livejournal. com/655722. html Глобальный Предиктор Индии. Был ли такой? И куда он исчез? https://unlimmobile. livejournal. com/662184. html Соборный Разум. Подвиг вхождения. https://unlimmobile. livejournal. com/657152. html Методологическое богословие. Я пришёл дать вам ВОЛЮ! https://unlimmobile. livejournal. com/667751. html Соборный разум. Тридцать три богатыря. https://unlimmobile. livejournal. com/668717. html Коллективный интеллект, СР, перехват управления методом упреждающего вписывания. https://unlimmobile. livejournal. com/615992. html Полная функция управления и экстерриториальные образования. Аудио файл: https://cloud. mail. ru/public/9uDN/mVj5PXydL Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-01-44 (мегафон).

03.08.2021 смотреть >>

Жизнь бразильская абныкнавенная

Как и обещала, показываю фоточки своего района. Я уже, кажись, года два этого не практиковала. Глаз замылился и всё вокруг видится повседневным и неинтересным. Но я-то знаю, что это и интересно, и неповседневно для вас. Поэтому расскажу немного про местные особенности. 1. Мне, например, очень нравится как бразильцы организовывают пространство вокруг себя. Я не стану говорить про районы где живёт население попроще, там понятно часто не до изысков, но в более-менее благополучных районах глазу обычно приятно пробежаться по ландшафту. 2. Все стараются как-то облагородить свои участки. Не только для себя за высоким забором, где никто не видит, а так, чтоб ещё и со стороны это смотрелось чисто и зе́лено. 3. Кстати, вот эти тротуарчики, примыкающие к домам, тоже относятся к территории дома. И следит за ними хозяин дома, а не коммунальные службы города. Поэтому все тротуары в таких районах (не с высотками, а частными домами) выглядят как лоскутное одеяло - кто на что горазд, тот так и делает. 4. Обратите внимание на электрические заборчики поверх основного забора. Это, к сожалению, не паранойя, а реальная необходимость в Бразилии. Соседи и знакомые с "завидной" регулярностью рассказывают как где-то на соседней улице или у каких-нибудь знакомых обнесли дом. 5. Что мне здесь определённо нравится - это проекты домов. Два одинаковых дома очееень долго придётся искать. Практически все дома строятся по уникальным проектам. Да и ландшафты не позволят всё одинаковым сделать. 6. Две одинаковые высотки - это тоже вымирающий вид из красной книги. Естественно, если это не жилой комплекс из нескольких домов. 7. Что мне жутко не нравится - это кошмарные паутины из путаницы проводов наружных электро- и всяких других коммуникаций. Я, конечно, понимаю, что закапывать дорого, но, блииин, уродство же. 8. Если бы не провода, то Сорокаба могла бы стать на редкость симпатичным городком. 9. Все авеню (здесь это улицы, разделённые газоном посередине) в городе обычно облагорожены, с красивыми композициями цветов и декоративных деревьев. 10. Если заметили, довольно часто огромные валуны выступают элементами уличного оформления. Не думайте, что их специально откуда-то тащат или везут. Такие валуны здесь достают прямо из земли, когда строят дома и засаживают участки. В этой местности земля в основном красная, и в ней как раз очень много каменюк. 11. Район у нас зелёный, как видите 12. Более того, не просто зелёный, а ещё и плодовых деревьев много. 13. Самое частое дерево - манго. Весь город засажен гигантскими деревьями манго. Местами они прямо исполинских размеров достигают. Сейчас это счастье как раз вызревает и совсем скоро всё будет завалено осыпающимися плодами. 14. Помимо манго, много чего ещё растёт. Гранаты вот, бананы, джекфрут, хурму видела и карамболу, шелковицы много, питанга (местные ягоды) уже созрела. 15. Добавлю ещё немного про фотосъёмку. Местные жители довольно негативно относятся к съёмке своих домов. Надо быть готовым к тому, что интерес и камера скорее всего не найдут понимания у аборигенов. Бразильцы - народ весьма параноидальный в плане безопасности, а тут какой-то человек с непонятными мотивами фотографирует дом. Уровень преступности в стране зашкаливает, так что я не могу сказать, что они в этом деле перебарщивают. Мне вполне понятно их желание перебдеть. 16. Когда в подобном районе вы идете с камерой и делаете фоточки - весьма вероятно, о вашем шествии уже знает вся улица. И скорее всего за вами присматривают из окон. У большинства улиц есть свои чатики в Вотсапе, а зачастую и не один. 17. На нашей улице таких чатиков даже несколько. В одном обмениваются всякой фигней, фоточками и просто информацией. Мы, например, когда наш волосатый вурдалак свалил в помпасы на несколько суток, постили его фоточки в группу. Вдруг кто увидит где. Оттуда же узнали, что скотёнок троллит всех соседских собак и заходит в дома, если двери не закрыты, правда, в руки никому не даётся, и на том спасибо. Есть один чат исключительно для безопасности улицы. В этом чате публикуется информация о странных машинах, которые останавливаются на улице или о странных людях, опять же. По этому чату есть контактное лицо с полицией и если вдруг что - сообщают куда надо. 18. Помимо этого, зачастую есть ещё и специально нанятый чел, который смотрит за улицей. В самом начале улицы ставится будка, в которой в течение дня он дежурит. На нашей улице это дед на пенсии, он присматривает за улицей, кое-где подрезает деревья и подметает. Народец, проживающий на улице, ему за это всё приплачивает. Есть много других интересных особенностей, но о них надо писать отдельно. К примеру, тот же мусор, как с ним здесь обращаются, думаю, отличия от российской системы тоже будут.

05.12.2017 смотреть >>

информация для мастер-класса в Питере 11 сентября!!!

Авторский 1-дневный 8 часовой мастер-класс Кристины Елизаровой с отработкой г. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ “ФЭЙСАРТ с элементами БОДИАРТА - 1 образ" смешанная техника - аэрография+кисть 11 сентября 2011 воскресенье с 12-00 - до 20-00 C каждым годом всё больше визажистов хотят освоить аэрограф и не знают с какой стороны к нему подойти. Создание рисунка на теле с помощью аэрографа занятие не настолько сложное на первый взляд, но имеющее много тонких нюансов, которые необходимо узнать и прочувствовать самостоятельно на практике. Наглядный мастер-класс с отработкой рассчитан на начинающих и состоявшихся бодипэйнтеров, художников и визажистов желающих выявить свой авторский стиль с помощью аэрографии, приобрести знания по авторским технологиям или повысить квалификацию в этой области. Во время обучения рассматривается и повторяется один образ, включающий в себя несколько упражнений и техник, которые дадут увидеть ваши сильные и слабые места, над которыми стоит поработать впоследствии. Чтобы максимально усилить результат, упражнения проходят сначала на бумаге и закрепляются на теле. Свои знания вы сможете применять в творческих фотосессиях и видеосъёмках, на конкурсах, коммерческих календарных проектах и частных заказах. ПРОГРАММА: Курс обучения: 1 день Общее кол-во часов: 8 2 части мастер-класса по 3 и 4 часа: 1) теория и практика на бумаге, постновка руки (3 часа): вы научитесь чувствовать свой аэрограф и работать по лекалам на бумаге, потестируете краску. Упражнения на создания идеальных линий, градиентов, объёма на теле (тренировка аэрографами на бумаге) - необходимые материалы, краска и лекала предоставляются. Выбор темы, сбор материалов. Композиция рисунка на лице(голове). Создание эскизов. Подготовка инструментов и красок, подбор модели. Тестирование краски. 1 час на кофе-брэйк и вопросы (можно приобрести краски и материалы для самостоятельного обучения) 2) практика и фотосессия (4 часа): вы посмотрите как работать аэрографом на лице и теле, увидите процесс работы с нуля, научитесь подбирать краску, работать по лекалам на теле. Фэйсарт и бодиарт, поэтапное создание образа с комментариями и ответами на возникающие вопросы. Применение аэрографа, лекал, декоративных элементов на лице и теле. Работа в смешанной технике аэрограф+кисть и различные краски. Психология работы с моделью и фотографом на съёмке. Фотосессия. Обсуждение мастер-класса. Выдача именных сертификатов. ФОТООТЧЁТ С ПОДОБНОГО М-КЛАССА В Санкт-Петербурге 7 мая 2011 Список для всех участников, что нужно точно взять с собой на отработку: (ФОТОГРАФИИ с м-классов, фото кистей и красок, упражнений и другой важной наглядной информации, ответы на многие ваши вопросы есть здесь !!!) • Своя модель, топлесс (так как низ нам не нужен, можно захватить непромокаемую парикмахерскую пелерину для работы или полотенце); ВНИМАНИЕ! МОДЕЛЬ можно пригласить не к началу мастер-класса, а к перерыву, то есть к 15-00, не раньше! • Влажные автомобильные салфетки для рук от загрязнений TOP GEAR - лучшие для работы (не мыльные из нетканого материала, можно найти аналог); • Средство для снятия макияжа, основа для макияжа по возможности (не обязательно), ватные палочки, спонжи; • Свои яркие тени, блески, мягкие чёрные накладные ресницы (по желанию) и клей для них; • Кисти макияжные и аппликаторы для теней, губ; • Полотенце для модели, кому необходим душ; • Резинки и шпильки для волос, гель чтобы сделать тугой пучёк и убрать все волосы назад (или найдите лысую модель, применение искусственной лысины возможно); • Свой компрессор и аэрограф - работаем на своих инструментах, привыкаем к ним и учимся мыть, разбирать и собирать по требованию в зависимости от марки; • Свою краску, если вы уже неоднократно ей работали аэрографом и уверенны в результате (не обязательно, но если хотите консультацию, пожалуйста); • Если у вас нет такой краски или вы не умеете разводить аквагрим в аэрограф, не бойтесь заранее сообщить мне, преподавателю, по телефону 8 916 13 888 15 или elizarte@bk. ru для консультации по приобретению специальной краски (фирмы, плюсы и минусы, краска для бумаги и тела - различия, тонкости), аппаратуры в вашем городе или заказа из Москвы определённой марки, если уже тестировали аппаратуру лично. Группа не более 10 человек Стоимость участия 5000р Участие возможно после предварительной записи и после 50% предоплаты мастер-класса И я вас очень прошу, не стесняйтесь спрашивать, но прежде чем задавать вопросы, внимательно изучите всю информацию. Мне очень важно, чтобы каждый из вас был подготовлен и пришёл с моделью, если у вас нет модели, мы постараемся Вам помочь, если Вы заранее поставите нас в известность! Не тяните до последнего! ВОПРОСЫ И ПРЕДЛОЖЕНИЯ: 8 916 13 888 15 elizarte@bk. ru www. elizarte. ru AДРЕС ФОТОСТУДИИ "АРТ!ОБСТРЕЛ" www. art-obstrel. com Санкт-Петербург, Измайловский пр. , д. 2а, оф. 69 +7(921) 348-18-38 - Александра

26.08.2011 смотреть >>